tag:blogger.com,1999:blog-25189372784893622532024-02-19T08:17:45.554-08:00DESDE AQUÍ DOY SEÑALES...Estar vivos y vivir no es lo mismo, la diferencia está en las señales...Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.comBlogger39125tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-45911594776651123502013-12-07T11:23:00.000-08:002013-12-07T12:45:55.547-08:00JESUS Y MANDELA/ADIÓS MANDELA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKO0h8P0xOLM-RwnX2R9yUlAlCOj_ND_UHZpYlxWXE9R791eotVsCVxkplpO99CtbTYgxhLG3Q_SCnpgCceZVAJraso_PNOnbeDPL2Zllnqz9-zSL7lAavyxK4DhnEfHMvs96O8l5Blv4R/s1600/adios+mandela.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKO0h8P0xOLM-RwnX2R9yUlAlCOj_ND_UHZpYlxWXE9R791eotVsCVxkplpO99CtbTYgxhLG3Q_SCnpgCceZVAJraso_PNOnbeDPL2Zllnqz9-zSL7lAavyxK4DhnEfHMvs96O8l5Blv4R/s320/adios+mandela.jpg" width="232" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">No quiero ser otro más escribiendo sobre alguien solamente porque ha muerto, mucho menos repitiendo consignas propagandísticas. Les
diré: me aterra Jesús, me siento atraído por lo que representa cuando se le
mira desnudo de esa mal llamada espiritualidad que lo sitúa tan lejos de la
humanidad y tan por encima de ella; pero me aterra lo que han hecho con él…
Debo corregir, me aterra él. Porque la mayoría y la oficialidad en asuntos de
Jesús ha decidido que lo que han hecho con él, es él. Así que ya no existe ese
Jesús de pies llenos de barro y su túnica sucia por el peregrinaje por
callejones tan puercos que no serían transitados hoy por las instituciones que
lo nombran Señor y Dueño, nombrándose ellas de esa forma más bien, con una
sutilidad diabólica. No existe ya, aunque probablemente nunca existió, pero me
gustaba creer que existía al menos mientras me adentraba en la dimensión
narrativa de esos evangelios que también han dejado de ser evangelios. Lejos
estamos ya de la época que dibujan las narraciones, en las que ese personaje
llamado Jesús dice “presente”, pero precisamente son los libros destinados a
preservarlo los que nos insinúan el trazo de su mutación. “Jesús, Señor de la
creación”, así lo nombran, con la “j” mayúscula, la “s” de señor en mayúscula,
pero la “c” de “creación” en minúscula, y con “creación” nos reunieron a
nosotros, entonces no es “Señor de la creación” en el sentido de que le
pertenece a ella o emerge desde ella, sino que claramente y arbitrariamente se
enseñorea para presumir de mayor, necesario y hasta esclavista, pues a su nombre
se debe doblar toda rodilla. Nosotros somos los minúsculos frente a una bestia
mayúscula, formulada en concilios y trasladada en doctrinas a nuestros tiempos.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">He visto cómo mutan los vivos una vez que han muerto, los
han hecho consignas de victorias que no ocurren, no ocurrirán y no son
necesarias, así quieran vendernos la idea de que sí. Alguien dijo que no se le
puede llamar muerto a los que han luchado por la vida, me niego a creer (mierda
que me niego) que quien lo dijo se refería a que aquel que luchó pasaba a ser
una consigna propagandística y acomodada al servicio de ideologías que se van
separando del ideal central de quien luchó. Yo digo que, no se les puede llamar
muertos a los que forjaron la vida, porque se les debe llamar por sus nombres,
y sus nombres deben hacernos recordar quiénes fueron exactamente y no quiénes
son según las malditas instituciones que secuestran a los muertos para burlarse
de ellos. Al Jesús también lo hicieron “vencedor de la muerte”, y así un
sistema, o más bien un multi-sistema, llamado cristiano pavonea de “vencedor” e
intenta embriagar con su ilusión de “puedo hacerte vencer la muerte”. Pero no,
Jesús ni siquiera pudo vencer la muerte, y los sistemas cristianos oficiales e
institucionales, en su mayoría, son los verdugos victoriosos en el relato de la
resurrección. ¿Vencerá algún día Jesús al cristianismo? No es retórica mi
pregunta, es utópica. Y corto el asunto, para terminar de decir lo que quiero y
darle mi “Adiós a Mandela”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Fue un placer haber vivido en sus tiempos. Me voy
sabiendo que no fue un personaje creado por narradores con ambiciones de
preservar y fomentar una ideología. Yo lo vi abrazando a la Cuba jodida, a esa
marginada, menospreciada, y en Cuba abrazaba a todos los marginados y menospreciados,
a los minúsculos; lo vi en Venezuela, este país con dolores de parto. Lo vi
estrechando la mano del enemigo, dando una lección, humillándolo con su paz,
con su lealtad a sí mismo y a nadie más. Lo vi dándoles en los huevos a los más
machos, esos que siguen viviendo a base de ficciones para cagarse encima del
bienestar. Lo vi demostrando que no es
necesario que nos escriban en mayúsculas para enseñorearnos, que ni siquiera es
necesario enseñorearnos, lo vi haciéndolos a ellos tan minúsculo como lo fue él
hasta su muerte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Que nadie diga mañana que el negro venció la muerte, o
que no dijo adiós sino hasta luego, que nadie venga con discursos sensacionalistas
a decir que se levantó al tercer día, solamente para hacer de él una figura de
opresión mediante la imposición de necesidades. Que quede claro: murió, fue
vencido por la muerte, no hay reencuentro. Que no lo hagan volver para hacerlo
consigna y bandera. Él hizo lo que le tocó, y fue mucho. (¡Oh Mandela tan
humano y pequeño para que su nombre recorriera cada rincón del mundo en una
sola vida!). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Adiós Mandela, porque si vuelves ya no serás el mismo, y
no quiero volver a verte. No resucites, no reencarnes, no me esperes en un más
allá, no seas un ángel velando por nosotros, tampoco un santo rogando a nuestro
favor… ¡Ni se te ocurra ser un dios algún día! Eso sería lo peor que pueda
pasarte ahora, negro… Negro de mierda, quédate en tu tumba, deja que te coman
los gusanos, que la muerte cante victoria, que su victoria es mucho más
generosa que la victoria impuesta a los que mueren luchando por la vida. Adiós
Mandela, que no te vuelvo a nombrar, al menos no por mucho tiempo. Tal vez
luego, en alguna conversación con mis hijos, o mis nietos, tal vez te nombre
para decirles que sí exististe pero moriste, que fuiste un mortal, un negro sin
color y de tantos colores a la vez. Prometo no confundirte con esos “Mandelas”
que ya están nombrando esos malditos zamuros come muertos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Dibujo: Un combattant disparaît/ De Dario Castillejos http://courrierint.com/node/1049658 <o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-3355577283759250382013-06-23T08:14:00.000-07:002013-06-23T08:14:38.215-07:00LOS CADÁVERES NO SANGRAN, LOS DIOSES TAMPOCO.<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Warm Bodies no es una película tradicional de zombis. Lo
noté en la primera escena, cuando descubrí que la voz que narra le pertenece a
un zombi. A principio de año leí literatura “Z” por el interés de escribir una
historia bajo sus elementos (la escribí, la edité, pero no he querido
compartirla, probablemente en octubre la publique NsB en un libro que presenta
dos historias “Z”, la mía y la de Richard Sabogal). Pero no leí una historia
similar a Warm Bodies, donde el protagonista es un zombi que va narrando su
transformación luego de tropezar con una chica a la que ni siquiera intentó
comerse, porque se enamoró. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Arroja datos inéditos dentro del mundo “Z”, por ejemplo,
los zombis disfrutan comer cerebros porque así pueden sentir y ver los
recuerdos de sus víctimas, lo que es equivalente a soñar, algo que ya no pueden
hacer. También es interesante el hecho de que introduce un orden social, por
decirlo de alguna forma, están los zombis y los huesudos o esqueletos. Los
huesudos son los opresores del mundo de los muertos, ellos han perdido todo
rasgo de humanidad, se creen los dioses del mundo, creen que pueden devorarlo
todo y esclavizar a otros, consumen sin consciencia, caminan con aire de
superioridad, como si el mundo fue creado para ellos, como si todo lo que
respira debe inclinarse ante ellos y sufrir la ira del hambre que los hace
existir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">En la película están los humanos, los que no han sido
infectados por la enfermedad que hizo del mundo un desastre, sin embargo,
mientras el protagonista va narrando establece un paralelismo interesante
permitiendo ver que los seres humanos ya estamos infectados, que hemos ido
perdiendo o entregando ese calor humano que nos permite vernos en el otro y
amarnos en el otro. Vamos caminando sin mirar a nuestro alrededor,
ensimismados, ambicionando sólo para nosotros, movidos por hambre, capaces de
destruir, sin ánimo de construir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">El zombi protagonista no recuerda su nombre, sólo
recuerda que comienza con la “R”, y decide que “R” es un buen nombre para él.
Julie entra en escena, es la hija de un militar que gobierna una villa, que
bajo la excusa de sentirse obligado a proteger a los que habitan la villa se ha
acorazado con un carácter inquebrantable y está decidido a matar a todo zombi
frente a él. Julie se asombra al conocer a “R”, hasta el momento pensaba que
los zombis eran todos monstruos, pero ve rasgos de humanidad en “R”, y en una
escena le confiesa “tú te esfuerzas más que los humanos que conozco…” Y es que “R”
se esfuerza más porque ha reconocido que no es lo que otros le han dicho que
es, no es un zombi, aunque está muerto y su instinto lo lleva a comer humanos
él no entiende por qué no puede tener una amiga humana y protegerla, incluso
llevarla a su casa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">La película transcurre y “R” va descubriendo que puede
sentir alegría y tristeza, y una noche hasta tiene un sueño en el que Julie le
dice que la humanidad necesita “exhumarse”. Una horda de zombis los ve un día
tomados de la mano y despierta en ellos el mismo sentimiento que despertó en “R”,
hasta logran soñar también. Otra de las líneas del diálogo que me llevó a
reflexionar fue pronunciada por Julie: “la aceptación es la cura”. Reconoció
que la cura para el mundo que conocía no estaba en exterminar todo aquello que
era diferente a ella y los suyos, tampoco en intentar una transformación, sólo
debía aceptar al otro y darle la oportunidad de estar cerca y de vivir también,
la transformación necesaria sería consecuencia de la aceptación. Pronto “R” y
muchos de sus amigos zombis fueron volviéndose humanos, el corazón les volvió a
latir, aunque nadie podía notarlo, ellos podían sentir que estaban curándose. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">El padre de Julie y su ejército se ven amenazados por un
batallón de huesudos o esqueletos que intentan tomar la villa para alimentarse
y “R” y sus amigos zombis se unen a los humanos para enfrentar a los huesudos.
Luego de la batalla y la retirada de los huesudos “R” y Julie quedan frente a
su padre, ella lo protege pero su padre dispara y una bala perfora el pecho de “R”,
Julie voltea hacia él y lo ve sangrando, su rostro refleja miedo, dolor, pero
sonríe, y cambia la expresión de inmediato: “R, estás sangrando, estás
sangrando, los cadáveres no sangran…” Y esa sangre, brotando desde el pecho de “R”
fue la prueba que necesitaba el padre de Julie y todo el ejército para
finalmente aceptar que podían vivir entre los zombis y establecer una nueva dinámica
social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Los cadáveres no sangran, eso es cierto. Los zombis no
existen, tampoco los huesudos, los humanos no necesitan refugiarse en una villa…
Pero yo conozco una parte de este mundo que habito, donde hay líderes
opresores, huesudos, esqueletos, a los que solamente les importa el hambre que
sienten, hambre de ser prestigiosos, de tener bajo su mando súbditos que actúen
según la voluntad de ellos, que han sido capaces de vestir de sagrados sus
métodos y convertir en dioses sus instrumentos, haciéndose ellos iguales a un
dios, sutilmente, para no ser descubiertos. Muchos de esos huesudos ni siquiera
están ya conscientes de lo que hacen, porque la consciencia de ellos es el
hambre que los azota. Para ellos lo sagrado les sirve, y algunos han tomado al
Cristo para sus fines, secuestraron su imagen y trastornaron el símbolo que
representa. Así, dicen que el Cristo es dios, y ellos sólo hacen lo que el
Cristo les ordenó. Y más debajo de ellos están los zombis, esos que aceptaron
que los huesudos están al mando porque fueron elegidos, que no se acercan
directamente al Cristo, sino que se acercan a lo que aquellos dicen que es el
Cristo, porque han sido condicionados a eso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">“Los cadáveres no sangran…” Cuando escuché a Julie gritar
con alegría, vi al Cristo en su cruz. Agonizando, con la mirada perdida, con su
“tengo sed”, con su “por qué me has abandonado”, con su “consumado es”, “ya
está, llegó el fin, mi fin, estoy muerto…” Algunos dicen que la tierra tembló,
que la hora se hizo más oscura, que el cielo tronó, y tantas cosas más. Yo creo
que esos son artilugios del narrador, para hacer asombroso el momento, para
desviar la mirada del Cristo y obligar a que se miren los elementos que dan a
entender que el hombre en la cruz no era un hombre ordinario sino un dios.
Antes funcionaba conmigo… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">“Los cadáveres no sangran…” Cristo en la cruz, yo no
podría alegrarme ya de su muerte, llevo años reflexionando en su muerte, viendo
en ella una razón para seguir intentando cambios a mi alrededor, porque no es
justo que un Cristo sea crucificado, y no es justo que eso siga pasando, pero
nos dijeron que debemos celebrar su muerte, porque él es un dios y su muerte
nuestra redención. Pero los dioses no sangran, y allí en la cruz el Cristo
sangró y dicen que su sangre limpió los pecados del mundo, pero no me convence ya
esa teología “huesuda, esquelética”, vestida de sagrada para oprimir, esa
teología que distancia al hombre de la vida del Cristo, que lo redime, sí, lo
redime, pero de su obligación de imitarlo en el afán de establecer justicia
social e igualdad de derechos, de imitarlo en su afán de volcarse en contra de
los sistemas que oprimen con ideologías y políticas inhumanas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Los dioses no sangran, y lo digo con alivio. El Cristo
sangró, y su sangre era sangre humana, de la nuestra, de nuestra raza. Sangró y
su sangre lejos de ser una poción mágica cristianizada, es la razón para
colgarnos en él, y hacerlo vivo en nuestros actos y palabras. Con alegría grito
que el Cristo sangró y los dioses no sangran, con alegría sin celebrar, pero
con mis ojos brillando de emoción, porque uno de los nuestro demostró que se
puede ser ente de bienestar social, que podemos ser útil al otro, aceptarlo,
amarlo, extenderle la mano, invitarlo a nuestro circulo, hacerlo nuestro circulo,
hacernos el suyo. Una teología “Cristo-céntrica” no puede pretender partir
desde la muerte del Cristo para vestirlo de dios y decir que su muerte
transforma al mundo, señores: es evidente que no, el cristianismo fundamentado
en esa teología ha servido para establecer escenarios de muerte y opresiones, y
hablo en términos generales, y echemos un vistazo a la historia, porque esa
teología lejos de ser “Cristo-céntrica” es “muerte-céntrica”, y genera muerte,
y es raíz para que actitudes esqueléticas emerjan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Impresionantemente, dentro de la esfera cristiana son los
movimientos que se divorcian de las actitudes enraizadas en la teología
muerte-céntrica los que logran establecer beneficios para el aparato social
desde sus estructuras. Una teología “Cristo-céntrica” debe partir de la vida
del Cristo, debe reconocer que él fue evangelio encarnado, su comportamiento,
su actitud; la buena noticia no es su muerte, la buena noticia es que el Cristo
vivió, fue entre los hombre, fue hombre entre hombres, ser humano, y que su
humanidad refleja cuál es nuestra naturaleza, que ninguna doctrina de
depravación o naturaleza pecaminosa debe impedirnos imitarle y ser mejores, ser
lo que realmente debemos ser. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">En Warm Bodies, los huesudos o esqueléticos se
extinguieron cuando ya no habían zombis al servicio de ellos, cuando los
humanos decidieron enfrentarlos. Unámonos en la humanidad del Cristo, vamos a sabotearle
el juego a los huesudos que nos vienen con sus teologías esqueléticas, armemos
una teología cristo-céntrica, para combatirlos, una que se establezca sobre las
bases de la aceptación y el amor, tal como lo modeló el Cristo, una cuyo fin
sea la apertura un escenario humano de unidad, de hermandad, y no de
proselitismos y prestigios, que la igualdad en diversidad nos arrope y que el
Cristo sea nuestro símbolo, que en su muerte podamos ver la necesidad de vencer
la opresión no sólo la que nos jode a nosotros sino al otro también. Y
recuerda, “los cadáveres no sangran, los dioses tampoco…”<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-2401017884989860882013-05-21T10:19:00.000-07:002013-05-21T12:33:59.110-07:00LA VERDAD ES UNA PUTA BIPOLAR (HACIA UNA CRISTOLOGÍA DE LA PROSTITUCIÓN). <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Con
el perdón de las putas, que nunca me han hecho algún mal. Pero así es la verdad
en estos tiempos postmodernos, donde los elementos en escena se niegan a
superar la modernidad y muchos desconocen el ritmo y transcurrir de la
historia. Se vende al mejor postor, por
puro placer, y su placer es ser observada mientras causa alboroto. Al ortodoxo
le escandalizan sus movimientos, al liberal sus métodos; y ella sonríe, porque
es placentero ser el centro de las disputas, la protagonista de los diarios que
se contraponen, el eje central de las narraciones y sus versiones, el hecho de
los chisme de calle, y ni hablar de eso de ser el presupuesto de las disputas filosóficas,
teológicas, y demás ciencias “pensantes”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Yo
he escuchado sus risas mientras me hundo en el mundano afán de las discusiones,
a veces me susurra al oído palabras de amor, aprendidas tal vez en alguna
escuela de putas de la alta, siento su aliento rosando mi oído, y excita mi
seguridad, caigo en su juego, porque soy un tonto tal vez, o porque es muy
hábil ella… Y así, sin darme cuenta, me convierto en el resultado de su juego. Y
cuando lo noto ya he sido portavoz de sus servicios y ella siempre gana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Es
mi verdad”, así dicen algunos, vestidos de tolerantes y aparentando reconocer
la verdad que no es suya, aunque mirando con ojos de mala maña. Que la verdad
no es de nadie, deberíamos saber. Porque ella es escurridiza, traicionera,
juguetona. Ayer estuvo de parte de la tierra plana, hoy nos dice que ayer
mintió, pero asegura que hoy sí que no miente y su argumento más atractivo: no
puede haber mentira en la verdad. De falacias sabe ella, así ha logrado
sobrevivir mientras los pueblos se destruyen en su honor, honor que no tiene
porque lo ha vendido también. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“No
hay mentiras en la verdad, sólo es asunto de percepciones”, es uno de los
susurros con los que justifica sus antifaces. ¡Durante siglos matándonos por
las percepciones! Ella es así, linda y seductora, pero peligrosa y explosiva.
En su nombre las sectas se hacen llamar “religión oficial”, “política correcta”,
“oposición honesta”; y cuando los tiene domados y se revuelca con ellos en el
burdel donde yace su cama, se revela como percepción, pero ya es tarde porque
la percepción vale más que la verdad, así como los orgasmos, que nada tienen
que ver con la ética o la moral, y a veces ni siquiera con el amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">¿Quién
podría culparnos por amar la verdad? Que nos culpen por fanáticos, por
irracionales, por crédulos, por ignorantes, por sentimentales, por estar
dispuestos a defender la verdad con nuestras
vidas y las vidas de otros. ¡Pero no por amar la verdad! Que ni siquiera
nos digan que es la verdad la que incita todo lo anterior. ¡Con el santo sí,
pero no con la limosna! Porque creer y amar la verdad da una seguridad y nada
importa que sea un espejismo. Seamos excluyentes, altivos, frenéticos,
egoístas, pero no importa si la verdad mueve su pelvis sobre nosotros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Si alguien
nos dice que la verdad se acuesta con el otro bando, pierde su tiempo. Ella es
una puta divertida, pero escoge muy bien
a sus amantes. ¡Abre los ojos tonto iluso que apuñalas a tu hermano por ella!
¡Abre tus ojos cabrón, que yo la he visto danzando frente al otro bando y sonriéndole!
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ella
se contorsiona, fija sus ojos en el público, gira en torno al tubo plateado en
el escenario, sonríe y da la espalda, se cubre entre las sombras… Y aquí viene
mi argumento: “yo lo sé, yo lo vi”. Borracho estaba, embriagado de verdades que
bailan, mareado salí y al amanecer ella ya se había incrustado en mi corazón. ¿Cómo
puedo decir “yo lo sé, yo lo vi”, si estaba borracho? Mi vista viciada, mis
oídos escuchaban fantasmas. Cuando pasó factura me había creído el cuento de que
fue por amor. La verdad no sabe de amor, no más de explotarlo y hacer riquezas
con él. Y hay astutos, “proxenetas de la verdad”. ¡Y no intenten aguantarme que
llegué a donde quería! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Si
es usted un iluso amante de la verdad, deténgase, abandone esta página y vaya a
hacer el amor con la verdad mientras ella esté dispuesta y no aumente el precio
y no pueda pagarlo. Antes de que tenga la capacidad de notar su mecanismo y
termine con una botella de ron en sus manos lamentando los años perdidos. Grato
favor le haría el despecho, notaría usted, iluso amigo, que hay más gusto en el
ron que en los favores de una puta traidora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Voy
con los proxenetas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">¡Malditos
son con maldición! (y esta frase escatológica ni siquiera es mía, y para muchos
es sagrada porque está en la biblia, vayan y vean Malaquías 3: 19). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Que
si yo hubiera sido “el escritor sagrado” me le rebelo a dios y le digo: “olvídate
de los diezmos, que aquí en contexto hay un mal mayor: manejadores de la verdad
saquean al pueblo, ese pueblo que según el proverbio, es tu voz (vox populi,
vox Dei). ¿Fue Alcuino tu profeta?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">No
sé si fue un profeta, y no me importa, ni siquiera sé si en estos tiempos
postmodernos el pueblo sigue siendo la voz de dios (lo prefiero mudo y al
pueblo siendo su propia voz). Lo que yo sí sé es que hay proxenetas que están
engordando sus vientres mientras la verdad lo goza y a su victima se lo lleva…
se lo lleva la mierda (más escatología para los que arman teorías apocalípticas
en tono de profecías). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Un
político que jura ante el pueblo que sus intenciones son buenas, “dame el voto
pueblo, vengo con un cambio pueblo”. Y expone sus razones y suelta “su verdad”.
Y el pueblo alumbrado por la verdad en un arrebato de excitación le concede el
voto y la razón que es suya, así se vuelca contra su hermano, contra él mismo
se vuelca el pueblo. Y se devoran por la puta que soltó el político, mientras
él cuenta sus votos, engrandece su nombre, se acerca a la oportunidad de su
vida. ¡Ningún malnacido político de ningún sucio apellido que viendo la barbarie
en el pueblo no expone su vida, merece que su nombre se pronuncie! La verdad en
su boca es un instrumento, son oportunistas que ofenden la postmodernidad, son
ignorantes que creen ser astutos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Un
religioso que desde una plataforma lanza su verdad sonriendo, y desde allí la
ve paseando entre las bancas, pensando “vamos puta verdad, convéncelos de
seguirme, aumenta mi número de membrecía y los ingresos”. Y el pueblo que sale
al combate, “a ganar las almas perdidas”, así susurró la puta y sí que sabe
moverse ella. Y el pueblo adopta la exclusión como conducta, el egoísmo como
orgullo. ¡Y no puede estar equivocado el religioso porque un libro lo respalda!
Lo llaman sagrado, por cierto, pero lo convierten en un artilugio de la
prostitución, en el maquillaje de la puta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Y en
eso se resume el proxenetismo: política y religión. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Cuando
la política y la religión dejen de usar “la verdad”, me habrán convertido. Como
me convirtió el Cristo a su causa. ¿No dijo el Cristo “yo soy el camino, la
verdad y la vida”?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hagamos
Cristología de la Prostitución. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">¿Quién
podía comprar al Cristo? ¿Podía la política y la religión comprarlo? Él era un
desafío para aquellos, su actuación es la rebeldía frente a ellos. Se opone al
sistema político-religioso que usa la verdad para hechizar al pueblo, se pone
de lado del pueblo y actúa junto con el pueblo y en beneficio del pueblo, sin
buscar postularse, sin interés en prestigio. Él sana y dice: “no digas que yo
lo hice”. Él da consuelo y dice: “ve en paz”. Los proxenetas dan para ser
reconocidos, entregan para poner del lado de ellos, se interesan en que el
pueblo vaya con ellos y no en que “vayan en paz”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">En
acción es un político, al construir un reino distinto; en acción es un
religioso, al declarar que “dios es para todos”. En acción, su retórica es la
acción, su lógica la expresa en acción, y él es acción en medio de. Y con su “yo
soy la verdad” lanza el golpe más duro en contra de la puta verdad conveniente.
“Yo encarno la verdad”, “la verdad está en mí”. En su persona, que es la suma
de su actuación congruente a sus palabras. Y así, señores, es como se desnuda a
la verdad: dándole otro significado, uno que no puede servirle a los propósitos
egoístas, uno que no puede ser objeto de disputas pues sería desconocer la verdad.
Si Cristo es la verdad, ¿qué define al Cristo si no es lo que él es? (nótelo por
favor). ¿Y lo que él es no es acaso lo que podemos ver en él y desde él? Se
rebaja al nivel de puta, mi Cristo se rebaja al nivel de puta, para desnudar la
verdad y darle otro significado y otro uso. Y desde allí hace emerger una
verdad que no depende de percepciones ni le pertenece a nadie, sino que debe
ser encarnada también. Así que el Cristo se expone como verdad, como puta, y
los religiosos y políticos que no pudieron comprarlo terminaron asesinándolo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">¡A
sabotear el juego de puta con el que los proxenetas han pretendido hacer del
pueblo un corral! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Y si
la modernidad pudo postular sus mitos y hacerlos caracteres de su tiempo, vamos,
despiertos, hijos de la postmodernidad, a postular los mitos que nos tocan, que
hoy nos lancen piedras, pero que mañana
los hijos del porvenir reconozcan que hicimos el esfuerzo, y voy con el
mío (con mi mito)… “Había una vez, una puta divertida que llegó a su fin cuando
el pueblo comprendió mediante el ejemplo del Cristo que en cada uno de nosotros
hay una prostituta en potencia…” (Espero en unos días desarrollar más esta
locura de la cristología de la prostitución).</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-35302159989288263322013-05-10T14:47:00.000-07:002013-05-10T14:47:13.630-07:00RUBIA, CAPÍTULO UNO.<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Por la alegría de ver mi novela Rubia participando en la edición XVIII del Rómulo Gallegos, les comparto el capítulo uno. Espero lo disfruten:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Es mediodía. Da igual verano o primavera; por estas
tierras el sol de mediodía empaña el clima con su calor. Sería casi
insoportable de no ser por las ráfagas de aire fresco que nacen entre las
montañas y se desprenden desde lo alto del valle, allá arriba, donde los robles
lo bordean como custodiándolo. ¡Valle legendario! Escenario de tantas
historias. El aire viaja danzando, viento recio y solitario, juega entre los
árboles, acaricia los samanes, árboles de lluvia, cenizos y de porte asombroso;
seduce a los cedros, legendarios como el valle y silba entre ellos; sigue su
camino, agitando la hierba en las planicies, donde reposa el ganado. Roza el
agua de los ríos, dispersa a lo ancho y largo de estas tierras, bebe del Arroyo
del Cardón y su recia danza encuentra calma. Ya no es viento solitario, es
brisa suave que pasea con elegancia por el valle, que busca compañía entre las
calles de Piedrita y Cañaveral, y avanza hasta Rivera y Agua Santa, no se
detiene hasta que llega a lo más profundo del valle: El Consejo de Ciruma, y
allí se perfuma con el aroma del aceite de cabimo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Da igual verano o primavera, el sol o la brisa; da igual
la sombra del cabimo bajo el cual está sentada en uno de los bancos de la plaza
del indio, ajena al aroma del aceite, indiferente al verdor de las montañas que
aun a lo lejos coquetean majestuosas. No importa el mundo fuera de ella y el
suyo se ha detenido, el futuro tiembla y se inclina junto al presente, el
pasado reina y se burla; el espacio es un vacío reducido a la medida de los
interrogantes, donde no caben sueños y deseos, donde muere la sonrisa y brota
el dolor. En ella, el sol es odio inclemente que empaña el alma con su calor y
el valle, es su corazón que llora la ausencia de la brisa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ella es Rubia, la del nacimiento milagroso, la niña
prodigio, la adolescente pródiga que una vez conoció el amor, la joven del
millón de errores, la niña linda, la de los ojos de su abuelo; ella es una
historia que aún no termina. Es hoy, un mundo distante y ajeno… Es un suspiro…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><<Soy Rubia, y tengo veintiocho años>>
piensa, y es un lamento <<o tal vez soy veintiocho años llamados Rubia.
Mi nombre debe ser sinónimo de desgracia, de desastre o constante aflicción. Sé
que es inútil y tonto creer que puede cambiarse el pasado, pero… ¡Cuánto daría
por cambiar aunque fuera un solo evento y desde allí caminar un trayecto
distinto! entonces otro sería el presente y valdría la pena un futuro…>><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Al paso de la brisa una hoja se desprende del cabimo, es
arrullada con ritmo lento, cae en el cabello de Rubia y allí reposa, sólo unos
segundos, ella la toma con sus manos y siente la humedad del aceite en sus
dedos, contempla el verde intenso y vivo de la hoja que la invita a despertar
ante el mundo que la rodea. Sus ojos azules se funden en el horizonte, se
pierde en el azul del cielo mientras suelta la hoja que cae al suelo. Frota
entre sí los dedos aceitosos y regresa del horizonte, se encuentra con ella
misma fuera de su mundo interior, bautizada con el aroma de la primavera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><<El aceite de cabimo... si fuera tan fácil disipar
el odio...>> piensa, y es un tímido deseo <<Las manchas del corazón
son imborrables, no hay aceite que valga>>. Es una sentencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Recuerda el relato que una vez escuchó: en el año 1890
una extraña enfermedad azotó al estado Falcón, estado limítrofe con el estado
Zulia. Una mancha aparecía en la piel y al cabo de dos semanas ésta se
convertía en una llaga y, poco a poco, se extendía por todo el cuerpo. Las
personas infectadas por esta enfermedad se iban pudriendo en vida, presentaban
síntomas como fiebre y debilidad para ejercer cualquier tipo de actividad. Así,
las víctimas de la enfermedad estaban condenadas a morir en un lapso de dos
meses después de que la mancha se convirtiera en llaga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cuatro familias, los Quero, los Pachano, los Morles y los
Suárez, decidieron abandonar el estado unidos como una sola familia, los más
ancianos presentaban ya la mancha en la piel y en la familia Morles, un niño
iba infectado también. Partieron en caballos, arreando sus ganados, con
provisiones para un mes de camino, y la esperanza de encontrar un caserío en el
estado Zulia donde poder establecerse lejos de la infección del estado
abandonado. Llevaban también semillas de maíz, de auyama, y de otros alimentos,
creían que, de no conseguir un caserío, podrían fundar en alguna tierra uno
para las cuatro familias. Tras dos semanas caminando en medio de la selva
falconiana y sin conseguir nada, el niño Santiago Morles presentaba fiebre con
frecuencia y sus padres se desesperaban ante la idea de que pudiera morir en
aquel peregrinaje. Los ancianos también se descomponían aceleradamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Encontraron un arroyo bordeado por cardones y se
detuvieron para calmar la sed de los animales. Mientras las bestias se
saciaban, un indio se les acercó. Se alarmaron al verlo, semidesnudo y de
aspecto rudo. Cuando estuvo cerca, el temor aumentó al notar una cicatriz en su
rostro que parecía dividírselo en dos. El indio parecía llevar un objetivo: sin
distraerse, caminó directo hacia el niño, que estaba rodeado por sus padres y
en los brazos de su madre, se abrió paso entre ellos y, ya frente a él, se
inclinó a su altura. Nadie se resistió a su presencia. El indio miró el
antebrazo del niño donde la mancha comenzaba a supurar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Cambria","serif"; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Malgun Gothic"; mso-fareast-language: ES-VE;">— </span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Esto</span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Cambria","serif"; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Malgun Gothic"; mso-fareast-language: ES-VE;">—</span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> dijo tocando la llaga con
su dedo</span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Cambria","serif"; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Malgun Gothic"; mso-fareast-language: ES-VE;">—</span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
mal de ciudad. Hombre de ciudad mucho odio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Luego señaló al frente del arroyo y agregó:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Cambria","serif"; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Malgun Gothic"; mso-fareast-language: ES-VE;">— </span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Un
día de camino, detrás de robles hay valle de cabimos, yo indio Ciruma pasar por
allí y ver el árbol que bota aceite, aceite untar en piel de niño. Niño sano.
Aceite cura odio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Se levantó y sin esperar una palabra ni pronunciar
ninguna otra, se alejó en sentido contrario al lugar que había señalado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Por varios minutos, hubo gran discusión entre las cuatro
familias, los Quero y los Pachano creyeron conveniente tomar otra dirección
diferente a la que el indio les había indicado, pensaron que sus palabras
podrían ser una trampa para desviarlos por ese camino y en compañía de la tribu
despojarlos de sus bestias y mercancías. Sin embargo, la desesperación de los
Morles les llevó a confiar en las palabras del indio Ciruma y, apoyados por la
familia Suárez, decidieron dirigirse hacia el valle de los cabimos. Las otras
dos familias terminaron siguiéndolos también. Al día siguiente, ya al
anochecer, llegaron al lugar, contemplaron el valle bordeado por los robles, en
él varias docenas de cabimos distribuidos a lo largo y ancho del valle. Era
primavera, el olor del aceite que segregaba cada árbol era agradable al olfato,
daba la impresión de estar dentro de un nuevo mundo. Tomaron aceite de cabimo y
lo untaron a los infectados por la enfermedad, sobre las manchas y sin
frotarlo, como había indicado el indio con señas. Tres días después de que los
pacientes padecieran una fiebre intensa por las noches, las llagas
desaparecieron junto con la fiebre y los síntomas de la enfermedad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Decidieron establecerse en aquel lugar y, en honor al
indio, que nunca más volvieron a ver, llamaron al pequeño caserío “El Consejo
de Ciruma”. Cada familia se adueñó de una porción de tierra suficientemente
espaciosa para construir casitas de barro y fundar pequeños conucos en los que
sembraron las semillas que traían y así asegurarse la alimentación de la
población. Se proveían de agua del arroyo al que llamaron “El Cardón”, el mismo
donde les encontró el indio. Tan pronto como se establecieron, un representante
de cada familia volvió al estado Falcón exportando el aceite de cabimo para que
pudieran salvar a los pacientes que agonizaban y a los que iban siendo
alcanzados por la enfermedad. Así, la fama del pequeño caserío corrió con
rapidez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En 1900, la Iglesia Católica consideró que la aparición
del indio había sido un milagro, y lo atribuyó a San Antonio de Pádua, a quien
veneraban como un santo patrono de los viajeros y cuya fama entre los laicos
era conocida desde 1890. Enviaron a un cura para que se encargara de guiar
espiritualmente a los habitantes del caserío, que aumentaban en número ya que
la exportación del aceite al estado Falcón había servido como una puerta de
entrada a otras familias que decidieron mudarse. El caserío creyó conveniente
la presencia de un cura en aquel lugar y aceptaron la interpretación que la
Iglesia Católica le dio a la aparición del indio, lo creyeron un verdadero
milagro y no faltó uno que dijera haber sentido un impacto profundo tras las
palabras del indio: “el odio del hombre de ciudad”. Sin embargo, nada acertada
les pareció la elección de la santa iglesia con respecto al enviado cuando lo
vieron llegar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Rufino Pérez Valles era un joven de 25 años cuando llegó
al pueblo. Acababa de salir del seminario, y una semana le bastó para cambiar
la impresión que su llegada causó en los habitantes de El Consejo de Ciruma.
Era joven e inexperto, pero apasionado y laborioso. Se ganó el respeto y la
admiración de cada uno de los habitantes, quienes luego lo consideraron no solo
el cura del pueblo sino también la máxima autoridad. El padre Rufino, llamado
así al pasar los años, logró que las autoridades regionales posaran su mirada
sobre el caserío. Consiguió que el gobierno regional construyera dos edificios
destinados a la educación básica y diversificada de los habitantes del ya
considerado pueblo y de los que habitaban los caseríos que se habían formado
alrededor del mismo. También instauró la celebración del aniversario de la
llegada a aquellas tierras de sus fundadores, la segunda semana de junio se
festejaban las llamadas “Ferias de San Antonio”. Aquellas ferias fueron motivos
de la visita de pobladores de otros estados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En 1930 el gobernador de turno en el Zulia visitó la
Feria de San Antonio y bautizó el pueblo como “El Jardín del Zulia”, nombre con
el que luego el niño Santiago Morles, ya adulto, publicó una obra de poemas
centrados en la fuerza y virtudes de la naturaleza. El gobernador prometió ese
año construir un ambulatorio rural en el pueblo, y una plaza a la cual declaró
que llamarían la plaza del indio, y que además, de ser electo de nuevo como
gobernador del Estado Zulia, incluiría en su presupuesto un programa para la
construcción de viviendas dentro del presupuesto regional, cuyo pago sería
cómodo y ajustado a la economía de los habitantes del pueblo. Si bien todas
esas promesas fueron charlatanería política y oportunista del gobernador, el
padre Rufino se encargó de que las cumpliera todas. La Plaza del Indio quedó
construida en el centro del pueblo, en medio de ella un cabimo era protegido
como símbolo de esperanza y recordatorio de que el odio era una llaga que
apagaba el espíritu del hombre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ya en 1950 el Consejo de Ciruma era un pueblo ajustado a
la modernidad de la época. Ese año, la Iglesia Católica envió al gobierno
nacional planos para que patrocinaran la construcción de algunas catedrales en
las ciudades y pueblos que aún no tenían ninguna. El gobierno nacional los
distribuyó a los estados correspondientes, quienes sortearon las construcciones
para decidir cuales se llevarían a cabo ese año. Se aprobó la construcción de
la catedral en el Consejo de Ciruma. Una confusión en los planos hizo que se
iniciara la construcción basada en los planos de la catedral que debía
corresponder a la ciudad de Cabimas. Cuando el gobierno regional hubo caído en
cuenta de esto ya se había iniciado la construcción y así, el pueblo presumía
de una catedral moderna y lujosa. La confusión de los planos se le atribuyó al
santo patrono del pueblo como un milagro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La entrada del evangelio protestante al pueblo, a finales
de 1960, habría sido imposible y no aceptada por los habitantes de no ser por
la aprobación del padre Rufino, cuyas decisiones y avales eran respetados aun
cuando contradijeran la voluntad del colectivo. A pesar de que el
protestantismo por esa época representaba una amenaza para la Iglesia Católica
arraigada en costumbres y tradiciones, siendo tal protestantismo una expresión
de nuevas propuestas consideradas liberales por el sector ortodoxo, el padre
Rufino expresó siempre su inclinación a un escenario plural, diverso,
tolerante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A los 95 años de edad murió, y en su honor se levantó un
monumento en la Plaza del Indio junto al Cabimo que está en el centro del
mismo. Fue recordado siempre por su carisma y sus obras. Meses después de su
muerte, el gobierno inició la construcción de otra plaza frente a la catedral,
la Plaza Bolívar, fruto también de los esfuerzos en vida del padre Rufino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En el pueblo, todas las generaciones escuchaban la
historia del indio y del aceite de cabimo que curó la enfermedad de la mancha
de la piel. Y Rubia la escuchó de labios de su abuelo. Recordar esta historia
es recordar al abuelo, es recordar la razón por la que está sentada allí.
Limpia sus dedos, asqueada del inútil aceite, mira el monumento y lee debajo de
la imagen del cura Rufino Pérez Valles: “El Odio puede llegar a ser…”.
Suficiente para esquivar la inscripción, para no leer lo que sigue, para
ignorar al mundo de nuevo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><< ¡Te odio abuelo!>> Y los ojos se le
humedecen. No es fácil luchar contra el odio, no cuando las heridas aun duelen,
cuando no cicatrizan. Rubia no admite curación, quiere, pero no puede. No se lo
permite. Para ello debe hacerse débil, y una vez lo intentó y de nada sirvió,
otro intento es un lujo, los daños podrían ser mayores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Se conmueve ante su declaración, el odio sigue vivo; se
reduce de nuevo el espacio y desde el vacío se asoman los interrogantes, el
“qué habría sido de mí”, “cómo sería yo”, “dónde estaría”, el “cuál es la razón
por la que tuvo que ser así” y el “quién puede entenderme”; y cada pregunta es
un leño que excita las llamas del odio y el dolor…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">-¡Por qué no te consumió la maldición de la lejanía en
Agua Santa!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Y no quiere llorar, pero las lágrimas huyen del ardor del
fuego en el alma.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Visita el blog de mi novela: </span><a href="http://www.minovelarubia.blogspot.com/">http://www.minovelarubia.blogspot.com/</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-9804434454754218342013-04-26T13:07:00.000-07:002013-04-26T15:02:52.141-07:00MARCELO CHACÓN.<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Una
vez al mes bajaba, así había sido durante los últimos once años. Al pie del
cerro un barrio, inundado de gente que sueña, de otros que se esfuerzan y
algunos que despojan de sueños y burlan esfuerzos. Los fines de semana hay
fiesta en cada calle del barrio, en algunas las fiestas son de “traje”, así lo
dicen para aliviar la pobreza. “Cada quien trae algo”, advierte la morena pelo
amarillo el jueves en la noche a sus amigas. Y el viernes las cajas de cervezas
se reproducen y se olvida que la vaina está dura, que los gobiernos pasan y
queda el hambre, que la delincuencia no respeta la vida y que el tío Santiago
murió el martes. Y que los muertos entierren a sus muertos porque los vivos tenemos
que enterrarnos en la vida para poder vivir o al menos intentarlo. Prohibido
hablar de política en las fiestas, nada de esos temas que oprimen la semana, el
fin de semana es para darle fin a la semana y sus opresiones. Se oyen los chistes, los ojos
brillan, el alcohol hace lo suyo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Del
cerro bajan también a las fiestas. Mucho cuidado que a veces se forman unos
tiroteos, hay muchos que no bajan la guardia y andan dispuestos siempre a matar
la culebra por la cabeza. Así sucede por estos lados y allá también, allá en
Caracas. ¿Y no somos de Caracas acaso? No, somos del barrio, de aquí del
barrio, allá en Caracas es otro peo, allá son otras historias, o las mismas
historias pero pasan en Caracas y es asunto de ellos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Los
años transcurrieron solitarios, para él solitarios, cansados. El cerro se transformó
con el tiempo. Cuando llegó, los caminos eran de tierra y las casas se mostraban
intermitentes, una a mitad del cerro, otra con la fachada hacia el oriente y
una más arriba: la suya. Pero ahora está inundado de ranchos de latas y una que
otra vivienda de bloque, algunas mitad de latas y mitad de bloques. El solitario
y cansado cerro ahora luce alegre y abarrotado. Desde el mes de noviembre se le
puede ver forrado de luces, porque la gente puede que no tenga para comer, pero
para festejar siempre hay, sobre todo si se trata de la navidad. A él le daba igual la navidad, no entendió
cómo se puede festejar el nacimiento de alguien cuya vida se irrespeta y se
toma para hacer religión. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
única casa que nunca tuvo lucecitas de navidad fue la suya, que tampoco era
de lata ni de bloque, tampoco mitad de lata y mitad de bloque. La suya es de
barro, toda de barro, sí, todavía es toda de barro. Tiene un patio inmenso que
se une con la selva que forra el cerro y que poco a poco ha sido vencida por la
mano del hombre. Allí, en el patio, cosechaba sus racimos de plátanos y
cambures, también cultivaba cilantro, cebollín, tomates. Era su pequeña granja,
el patio le recordaba sus raíces, fue su pedacito del pasado frente a él. Y es
que la entrada principal de su casita de barro está de espalda a la calle y de
frente a la selva, porque se negaba a ver cada mañana el avance de un progreso
engañoso, eso significaba para él la calle asfaltada, las casas vestidas de
bloque que ahora conquistan progresivamente el cerro. “Mientras el país se viste
de concreto y asfalto la gente se viste de ignorancia”, escribió una vez. Le
molestaban las modas que han suplantado la cultura. También los discursos
políticos, las promesas incumplidas de siempre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Era
el único en el cerro que no participaba en las contiendas electorales, o como
las llaman ahora: fiestas electorales. Para él era su esfuerzo el que lo
mantenía vivo, y no necesitaba que un político le resolviera la vida. La
pensión que recibía una vez al mes nada tenía que ver con la bondad de los
gobiernos, fue un derecho que se ganó porque él sirvió a su país y fue en el
ejercicio de su servicio que creyó comprender la ineficacia de los esfuerzos políticos. Decidió
convertirse en un renegado, ermitaño, asocial, solitario. Y en sus últimos once
años no dudó que había sido su mejor decisión. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Su
nombre: Marcelo Chacón. Fue un revolucionario, añoró siempre los tiempos de
Cipriano Castro, a quien definió como un izquierdista tímido e indeciso, tal
vez ni él sabía que era de izquierda. Marcelo lo admiró tan pronto notó la
revolución que generaba en términos de Fuerzas Armadas. Pero quedó inconforme
con su gestión. En algún momento fue alcalde de un municipio en el
centro-occidente del país, fue cuando decidió no creer más en la política; dos
años antes había dejado de creer en el dios de quien tanto hablaba María
Eugenia Salazar de Chacón, su madre. Ella, tan revolucionaria como él, era una
católica un tanto rebelde. Su esposo murió de una mordida de culebra, cuando
Marcelo apenas tenía un año, así le quedó a ella la responsabilidad de mantener
la hacienda que su esposo heredó de su padre, que su suegro heredó del padre
suyo, y que el abuelo de su esposo había conquistado en tiempos turbulentos. También
debía criar al pequeño Marcelo y cuatro hijos más que le habían nacido uno tras
otro, teniendo el mayos seis años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
tiempos en los que la mujer debía dedicarse a la cocina, y guardar silencio,
María Eugenia se dedicó a llevar las riendas de una hacienda que producía
trabajo para la mitad de los hombres del pueblo. Se convirtió en un mito en
otros pueblos, y cuando paseaba por el mercado las mujeres sonreían porque a su
sombra se sentían libres e importantes. Murió de anciana, cuando Marcelo tenía
treinta y tres años, justo cuando comenzaba su gestión como alcalde del
municipio que lo vio crecer. “Votaremos por el hijo de la María Eugenia”,
decían los ciudadanos. “Ese no tiene necesidad de robar al pueblo, lo tiene
todo”. Pero la hacienda heredada se convirtió en un territorio de guerras. Los
cuatro hermanos sacaron sus garras para adueñarse de la hacienda, Marcelo se
mantuvo al margen, le parecía despreciable pelear por un patrimonio que era de
todos y apenas presenció la primera discusión acalorada abandonó el lugar cinco
minutos antes de que se convirtiera en un rin de boxeo. Se enteró de la pelea
que se armó y sintió vergüenza por la memoria de su madre, así que decidió no
ensuciar su memoria formando parte de las trifulcas familiares por un pedazo de
tierra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Seis
años después, cuando finalizaba su período como alcalde del municipio, su
hermano mayor entró a la oficina y le entregó un cheque. Habían vendido la
hacienda y repartieron el dinero en partes iguales para los cinco hermanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
el pueblo todavía se recuerda a María Eugenia Salazar de Chacón. Hay un busto
en una de las plazas en su honor. Fue mi maestro de Castellano y Literatura
quien me habló de Marcelo Chacón. Resulta que durante su período como alcalde
del municipio publicó un pequeño librito titulado “La Revolución Sangra”. El
libro no tuvo mucha distribución, y dicen que lo escribió imitando a Cipriano
Castro, quien también publicó algunos libros durante su ejercicio en la
presidencia del país. El librito contiene trece cuentos cortos, escritos en
primera persona, narra la vida de doce personajes y sus historias, desde
bibliotecarios nostálgicos y utópicos, hasta militares que fraguaban
movimientos de revolución. En el capítulo trece los doce personajes son
arropados por un intento de golpe y algunos de ellos envueltos en el golpe de
Estado. Cuando lo leí, porque mi maestro me lo recomendó, habían pasado tres
semanas de un intento de golpe de Estado en mi país, y pensé que tal vez
Marcelo Chacón fue un profeta. Recuerdo que durante mi adolescencia siempre que
tropezaba con algún hombre o mujer con características de los personajes del
libro, me preguntaba si acaso sus vidas no estarían marcada por las profecías
de Marcelo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Marcelo
donó el dinero que recibió de la venta de la hacienda. Con su donación se
construyó una biblioteca en el pueblo, y fue allí donde encontré su libro. Su
vida no estaba tan lejos de la mía. Pudimos ser vecinos, haber tropezado en
alguna esquina, conocí a dos de sus hermanos en mi afán de encontrarlo. Ellos
me dijeron que llevaban ocho años sin
saber de él. Yo llevaba tres años buscándolo. Cuando cerca del año 1997 me mudé
a Caracas asistí a algunas reuniones clandestinas de un movimiento
revolucionario. No estaba interesado en la política, pero tenía mucha
curiosidad, y un amigo que siempre vestía franelas con el rostro del Che
Guevara y símbolos revolucionarios me invitó a una de esas reuniones. Hablaban
de un Teniente Coronel que los inspiraba, su nombre era susurrado con respeto y
admiración, y entonces caí en cuenta que se trataba de aquel soldado que había
intentado el golpe años atrás. Un nuevo golpe se organizaba, pero esta vez
mediante los mecanismos democráticos, decían que harían funcionar la democracia
a favor de la izquierda y el país por fin conocería políticas que favorecerían
al pueblo. En mi séptima asistencia a la reunión caí en cuenta que estaba en un
ambiente narrado por Marcelo Chacón, y para sorpresa mía un joven a mi lado
sostenía unos seis libros, uno de ellos se le cayó y lo reconocí: “La
Revolución Sangra”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pensé
que tal vez estaba allí para reanudar mi búsqueda. Recogí el libro para
pasárselo al joven, no sin antes echarle un vistazo y descubrir que estaba
firmado por el autor. “Mira chamo, ¿te lo firmó el autor en persona o lo
compraste así?”. El mismo Marcelo Chacón se lo firmó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“Tropecé
con él hace algunos meses guaro, mira vale, que sí está anciano el Chacón,
tiene una barba blanca que le llega al pecho, camina apoyando su mano izquierda
a un bastón, viste de guayaberas, casi ni habla. Cuando lo reconocí en la cola
del Banco de Venezuela me fui a mi casa pero volando, a buscar el libro, tú
sabes. Cuando volví salía del banco y le pedí que me lo firmara. Mira que me
dijo “no creas en la política, edúcate y trata de ser alguien en la vida”. Yo
quedé reflexionando, y es que, cómo vamos a creer en la política, camarada, no
vez que ahorita no hay política sino opresión…”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">El
muchacho se inspiró a hablar del fascismo y de la utopía socialista, pero yo
imaginaba a Marcelo Chacón. “¿En qué banco lo viste?”, le interrumpí y parece
que se molestó porque me respondió de mala gana que en el Banco Venezuela a
unos metros del capitolio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cinco
años habían pasado desde el momento en que me obsesioné con encontrarlo y once
años desde que se fue de mi pueblo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Una
vez al mes bajaba del cerro Marcelo Chacón, para cobrar su pensión en el Banco
Venezuela cerca del capitolio, cerca también de la que hoy es la sede del
Ministerio de Comunicación e Información. Por donde por cierto no se puede
pasar muy cerca hoy en día, en la esquina antes de la sede hay un edificio que
está habitado por algunas personas que perdieron sus casas en la tragedia de
Vargas. Si pasas por allí ten cuidado, camina por la acera contraria. No voy a
escribir por qué, pues ya me salgo de la estructura del cuento, pero tenía que
hacerles la advertencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
siguiente semana me fui al Banco Venezuela y estuve los dos días asignados a
los ancianos para cobrar sus pensiones, fui con mi libro en mano. El primer día
no lo vi, estuve preguntando por él. Un joven que acompañaba a su abuelo volteó
hacia mí. “¿Eres familiar del viejo del cerro?” Dije que sí titubeando. Me dio
la dirección de su barrio… “Cuando llegas a la taberna de Tulio ves el cerro,
si vas camina con cuidado, por allí está la banda de “los pericos”, y no tiene
nada que ver con la de esos argentinos que cantan”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Esperé
a ver si el segundo día Marcelo Chacón aparecía por el banco. Me fui sin nada
de valor, de nuevo con el libro en mis manos, dispuesto a ir al cerro si no lo
veía. Estuve en el banco hasta las tres de la tarde. Tomé un autobús que me llevó
a las afuera de la ciudad. Y luego otro que me llevó hasta el barrio. Unos
chamos fumaban en una esquina, con un corte de cabello raro, rapados a los
lados y una melena en el centro, imaginé que eran los fulanos de la banda de
“los pericos”. Cuando les pasé por un lado, uno de ellos me habló. “¿qui hubo
viejo? Pásanos algo pa´l vianda vale”.
El tono con el que me habló no era de súplica, más bien fue como una exigencia.
Metí mi mano en el bolsillo, ni loco sacaba mi billetera, y saqué las monedas
que me habían dado en los autobuses de cambio. Se las entregué, “vaya con dios
pues” me dijo otro mientras tomaba las monedas, y al alzar su brazo se dejó ver
un revolver en su cintura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Caminé
acelerado, pasé frente a una tasca con un letrero tallado en madera en el que
se leía “La Taberna de Tulio”. Miré a la izquierda y vi la calle que me llevaba
al cerro. Abordé una de las camionetas que suben al cerro. Y en veinte minutos
estaba arriba. En la planicie había un alboroto, una docena de personas
esperaban la camioneta reunidos frente a la casa de barro. Un muchacho de unos
catorce años mandó a todos a bajar. “Tú no te mueves de aquí”, le dijo al
chofer. Tres hombres traían a la camioneta a un anciano de barba muy larga y
blanca, vestido con un pantalón gris y una guayabera caqui. Era Marcelo Chacón,
estaba cortando un racimo de plátano en el patio cuando cayó al suelo, uno de
los vecino lo vio y esperó a que se levantara, sabía que si se acercaba podía
recibir un insulto del viejo que todavía tenía orgullo y aire de
autosuficiencia. Cinco minutos después el vecino corrió hacia el anciano hombre
y lo levantó, se estaba ahogando, con dificultad respiraba. Alertó al resto de
la comunidad. Lo sentó sobre una roca mientras esperaban una camioneta. Cuando
lo montaron, Marcelo Chacón aun respiraba. El muchacho que el día anterior me
dio la dirección me reconoció y les gritó a los demás, “es el nieto, él es
nieto del viejo”. Me permitieron abordar de nuevo la camioneta y me senté a un
lado del viejo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Iba
agonizando, miró fijamente el libro entre mis manos y creo que lo reconoció.
Señaló su pantalón, lo revisé. La camioneta bajaba a máxima velocidad, Marcelo
llevaba un diario. Mientras avanzábamos le eché un vistazo rápidamente a
algunas páginas, allí estaba plasmada su visión del barrio junto al cerro, su
perspectiva de los cambios que se daban en el país, su inconformidad con la
gente que le rodeaba, hablaba de su madre y sus esfuerzo, del egoísmo de sus
hermanos, de la inutilidad de la religión que no se vuelca a darle la mano al
porvenir. El diario era una visión más madura de todo aquello que plasmó en su
libro de cuentos. Lo sostuve junto al otro libro, él sonrió. “no creas en la
política, edúcate y trata de ser alguien en la vida”, balbuceó. Luego cerró los
ojos. No los abrió más. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Mientras
atravesábamos el barrio hacia la ciudad de Caracas volteé hacia el cerro, era
diciembre y comenzaba el fin de semana, las luces de navidad estaban encendidas
en todas las casas, la de Marcelo Chacón no podía vislumbrarse. Vi a un hombre
pasear una caja de cerveza en su bicicleta, una morena pelo amarillo recibía en
su casa a unas amigas mientras las abrazaba y tomaba bandejas de pasapalos que
ellas llevaban. Ese día, del cerro bajarían los muchachos para asistir a las
fiestas del fin de semana, o beber en la taberna de Tulio, olvidarían en unas
horas la muerte del viejo Marcelo Chacón, pues que los muertos entierren a sus
muertos, y del sepelio del viejo me encargaría yo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: right; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A la memoria de los ancianos visionarios que han aportado
a la construcción de mi historia, en especial a aquellos que conocí en el año
1997 en el Ancianato de Punta Gorda, que por cierto ya no existe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-75349141632055083402013-04-18T11:39:00.002-07:002013-04-18T11:39:38.436-07:00SUEÑO CON...<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Un
mañana en el que mi nombre sea pronunciado por tus labios, en el que mis letras
sean para ti un camino obligado para comprender quién fui y quién quise ser, y
si tus ojos pasean entre las letras ilusas, tontas, utópicas, arrogantes,
pretensiosas, y sí, quizás lastimeras, que dejan escapar mis manos, entonces
puede que lo habré logrado. No lo sé, pues el secreto estará en tu memoria,
donde la mía será un fragmento codificado por tus emociones, donde mis
emociones serán caracteres dibujados en un papel virtual tal vez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Una historia
mía pareciéndose a ti, tanto que la encarnes sonriendo y preguntándote si
quizás te imaginé, si acaso estuviste aquí, en mi contexto, si observé en mi
dimensión tu silueta, tu andar, tus victorias y caídas. Que se parezca tanto
que sea una invitación a mantenerte firme, a no soltarte de la vida ni por un
instante, a no desperdiciar una lágrima, a que comprendas que cada lágrima
derramada es un elemento valioso para crear.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tus manos
extendidas hacia el mañana, como las mías se extienden para no desmayar, para
no soltarse de la vida. Que te amarres a los tuyos, y que los tuyos sean todos,
los que ahora son míos, porque yo me amarré a ti y no pretendo soltarte, pues
si te suelto habré sucumbido, estaré hundido en el mismo infierno, porque el
infierno es el olvido y la no existencia y yo me niego a no existir, me niego a
negarme, me niego a negarme frente a ti que hoy existes mientras me lees, yo
iluso, tonto, utópico, arrogante, pretensioso, y sí, quizás lastimero. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tú imaginándome,
queriendo construirme con retazos de especulaciones, con pistas que te arrojo.
Viendo la oscuridad de mis ojos que se dibujan en el abismo como dos lunas
negras flotando en la espesura de mi piel, acariciando con tu lectura el mar de
cabello rebelde que me recuerda que soy del tiempo. Tú queriendo crearme para
invitarme un café, y conversar conmigo, para perdernos en mis sueños y los
tuyos, en mis recuerdos y los tuyos. Estoy dispuesto a ser tu recuerdo.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-73345176144321270202013-04-17T08:39:00.001-07:002013-04-17T08:41:41.246-07:00MARTIN LUTHER KING, EL CRISTO Y LA VIOLENCIA.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhthILBXtt8nbGsQVQTurreGrSqnq-S60zRnbuY3k4RToH-W6Gr0rnMacWZhLsJyZcp32-eITS7fVSoYJFjPhFNbkBkwEoJfvMhyd3bIFkvml1RtwFtu-Ax2aMD8NG8cjZwvqspGLCd5wX1/s1600/images+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhthILBXtt8nbGsQVQTurreGrSqnq-S60zRnbuY3k4RToH-W6Gr0rnMacWZhLsJyZcp32-eITS7fVSoYJFjPhFNbkBkwEoJfvMhyd3bIFkvml1RtwFtu-Ax2aMD8NG8cjZwvqspGLCd5wX1/s1600/images+1.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A
los doce años tropecé con Martin Luther King. Nadie me habló de él, tal vez
escuché su nombre antes y supe que fue negro, no lo recuerdo. Pero sí recuerdo
que a mis doce años, cuando la rebeldía comenzaba a aflorar desde mi
adolescencia y notaba la injusticia de algunos sistemas, descubrí una vieja
biblioteca en un pueblito. El bibliotecario me alcahueteó una travesura
semanal, entonces conocí a Rómulo Gallegos, a quien la cátedra de literatura
del quinto año del bachillerato me presentaría luego con la formalidad de la
educación. Conocí Canaima y reconocí que
todos estamos Sobre La Misma Tierra, lloré el lamento del Pobre Negro, tarareé
la coplas del Cantaclaro, aposté por la suerte de la Doña Bárbara, y así robé de la biblioteca todos los títulos
del venezolano escritor. También leí las Lanzas Coloradas de Arturo Uslar
Pietri, sus ensayos que me ayudaron a entender mi identidad latinoamericana en
construcción, creo que él lo diría “la no identidad de nuestra identidad”. Conocí
a la María de Jorge Isaacs y recuerdo que también conocí a Francisco Massiani a
través de su obra Piedra de Mar, a quien, por cierto, hace unos meses vi en un
canal de televisión, lo entrevistaban por su merecido Premio Nacional de
Cultura 2010-2012, está viejo Massiani, viejo pero lúcido, se le nota un poco sordo
eso sí y más dispuesto a confesar sus secretos expuestos con maquillaje en
Piedra de Mar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Leí
mucho durante un año, y ese año tropecé con el Martín Luther King. No recuerdo
el nombre del libro, pero me contaba la historia de su vida y así conocí el
poder de la no violencia. El libro me hizo entender el odio y racismo, y me
hizo sentirme negro y oprimido por blancos fanáticos y ciegos. Avancé rápido en
la lectura, entendí porque nos odiaban los blancos (sí, fui negro mientras leía)
pero aun con todo el entendimiento no podía justificar la opresión. Vi a mis
hermanos sangrar, morir, aplaudí el movimiento de algunos grupos que se
resistían a la opresión, que quemaban cauchos y autos, que respondían con
valentía la violencia blanca. “Putos blancos que nos odian, deberían irse a la
mierda, no nos doblegaremos, no permitiremos que nos sigan jodiendo, queremos
tener nuestro espacio, nuestros derechos, queremos mear en un baño publico
cuando la vejiga nos dice que debemos mear, sin tener que encontrar un letrero
en la entrada de un baño público que diga que es sólo para los blanquitos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">¿Y
dónde está Dios que no habla a favor de los negros? ¿Y dónde están los
cristianos que no se ponen del lado de los negros? Avancé rápido entre las páginas
del libro. Y entre los movimientos que con valentía se oponían a la opresión,
apareció él. Con un discurso absurdo y ridículo, diciéndole no a la violencia
negra. Saboteando las acciones del Black Power. ¿Qué te pasa King? ¿Eres el
King de los pendejos? ¿No ves que nos están ganando la guerra? Y él diciendo
que no, que no a la violencia, pero ¿qué de la violencia de aquellos? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">No
es fácil decirnos “no seas violento” cuando la violencia nos ataca, ¿cierto?
Pero que ironía, la historia nos dice que fue Martin Luther King y su filosofía
profana y absurda de la no violencia frente a la violencia la que le dio a los
negros la victoria, el comienzo de la victoria que no sólo les pertenece a los
negros de EEUU y no sólo a los negros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">El
04 de abril de 1968 yo estaba en Memphis cuando Martin salió al balcón de su
habitación en el Hotel Lorraine, el libro me llevó allí. El precursor de la
desobediencia civil y la no violencia en la lucha de los derechos de los negros
recibió un impacto de bala. Horas antes había dicho “Dios ha permitido que
llegara a la cima de la montaña y desde allí he visto la tierra prometida”. La
maldición de Moisés fue la suya, ver la tierra prometida desde el Pisga pero no
poseerla. ¿Lo sospechaste Martin? ¿Te ganó la tesis contraria a la tuya?
Contrario a lo que muchos teólogos sostienen acerca del último discurso de
Martin Luther King yo creo que lo que vio el activista no violento fue que el
destino inevitable de su lucha era el éxito, porque era su lucha y luchó. Un
portal cristiano de noticias reseña: “El periodista y teólogo José de Segovia
reconoce que en estas palabras había evidencias de que MLK no es ya el mismo
joven de las dudas de fe iníciales de su vida pública, fruto de su educación
teológica liberal, sino que las crisis y la fragilidad le han llevado a
sostenerse aferrado a la esperanza en Dios y en la misión”. No lo creo, la vida
de Martin Luther King da la interpretación de su discurso, seguía siendo el
liberal lleno de dudas, pero reconocía que su esfuerzo no sería infructífero.
¿En qué podía basarse MLK para tener esa seguridad?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Martin
Luther King no fue el precursor de la no violencia, fue el primero en
contextualizarla a la lucha por la igualdad de los hermanos negros. Yo lloré su
muerte, y con la ventaja de poder salir de las páginas del libro y observar la
historia que transcurre sonreí mientras todavía lloraba, sonreí pensando que su
vida dio frutos, que toda la tensión y estrés, que según algún médico era la razón
por la que su corazón parecía la de un hombre de sesenta años, no fue en vano.
Ahora, en este momento, recuerdo que el difunto King fue el primero que me
llevó a pensar que el Cristo podía resucitar en nosotros y nuestras acciones.
Ayer reflexionaba en aquello de "el cielo sufre violencia y sólo los
valientes lo arrebatan", palabras pronunciadas por el Cristo. César Soto,
un pastor chileno, me comentó que una versión sugerida dice “el reino de los
cielos se abre paso vigorosamente y los vigorosos lo arrebatan ansiosamente”,
otro amigo me dijo que una versión traducía “el reino de los cielos ha venido
avanzando contra viento y marea, y los que se esfuerzan logran aferrarse a él”.
A la luz de las distintas traducciones (si podemos llamarlas traducciones, pero
no es lo importante aquí y ahora) parece que aquel que desea arrebatar lo que
es el reino de los cielos debe adoptar (¿o asumir?) la misma naturaleza de tal
reino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
violencia del reino, asumiendo que el Cristo encarnaba el reino que proclamaba,
es la misma de Martin Luther King, es la fuerza dinámica que se mueve a
transformar los escenarios humanos inclinándolos a términos de igualdad y
derechos. Y es una fuerza dinámica porque transforma con la actuación y el
ejemplo, porque no se deja vencer por el mal haciéndose mal justificándose en
los ataques recibidos. La muerte no puede truncar los efectos positivos de la
violencia proclamada por el Cristo y por hombres como Martin Luther King. Si
creemos en un cambio seamos modelos de ese cambio. Eso sí es violencia.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-58338898601770025602013-04-16T09:02:00.000-07:002013-04-16T11:36:05.233-07:00NO A LA INFECCIÓN ZOMBI EN MI PAÍS.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4UpfVSb7c8wfwSKwgjFhyVKfOVxW3FAC7tPhELsxBke7GOs2YKdFCV41KqFp7d88gHEOtrDDNtzXJoHCLnfYSFlVfhBzui0gUGPQ0jCZksr5puEabxdyWqOG3NaQLLBOirdq1_7wvZwP9/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4UpfVSb7c8wfwSKwgjFhyVKfOVxW3FAC7tPhELsxBke7GOs2YKdFCV41KqFp7d88gHEOtrDDNtzXJoHCLnfYSFlVfhBzui0gUGPQ0jCZksr5puEabxdyWqOG3NaQLLBOirdq1_7wvZwP9/s1600/images.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Hace
una semana vi en el Facebook una foto que publicaba un amigo, en la que
aparecía retratada su prima de unos tal vez treinta años, ella lucía una
franela alusiva al bando opositor y una pañoleta también con la bandera de
Venezuela, a su lado y abrazándola con confianza respetuosa estaba un hombre de
unos cincuenta años, con una franela roja, de esas que tienen los ojos de
Chávez pintados a la altura del pecho, los dos sonreían mirando la cámara que
capturó la refrescante imagen. Debajo de la foto publicada una leyenda
describía el encuentro de esos dos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cada
uno regresaba a sus casas después de apoyar las respectivas marchas de los dos
candidatos contrapuestos. Al parecer se pasaron por un lado y los dos se
sonrieron sin conocerse, parece que el gesto compartido los impresionó a los
dos y coincidieron en tomar una foto para dar un mensaje de unidad. Luego de la
foto, la dama opositora le dijo con nostalgia que esa era la Venezuela que
soñaba y le dijo que ella “Quería Patria” (frase alusiva a la campaña
oficialista en Octubre) a lo que el caballero oficialista respondió “Yo también
soy Venezolano” (consigna de la campaña opositora). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Me
agradó la foto y la empatía entre los dos venezolanos con ideologías políticas
opuestas. Y por un instante soñé con el 15 de abril, con la Venezuela a partir
del 15 de abril. Los dos candidatos coincidían con presagiar un ambiente de
unidad y construcción de la Patria o de la Venezuela que es de todos. Me
obligué a ser ingenuo, saqué toda la mierda pesimista que pudiera haber en mí y
como un niño iluso que no ha visto elecciones antes, ni post-elecciones, creí que
desde el 15 de abril sobrarían las fotos retratando a oficialistas y opositores
unidos, sonriendo, construyendo un porvenir grandioso para nuestros hijos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A
estas alturas se me ocurre que alguien podría preguntarse “¿y éste iluso que escribe,
será opositor u oficialista?”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Hoy
no es lo importante, sin duda tengo mi preferencia política, pero hoy no me
importa, hoy la dejo a un lado porque Venezuela exige que así sea por un
instante al menos. Mi franela, roja o
tricolor, puede esperar un rato, tal vez mientras tanto deba meterla en la
lavadora, y que de vueltas y vueltas, que sea víctima del detergente y luego del
suavizante, tal vez deba ser exprimida. Sí, y es que cuando el fanatismo nos
inunda lo mejor que podemos hacer es desdoblarnos un momento y despojarnos de
nosotros mismos para revisarnos y evaluarnos, para limpiarnos de las impurezas
del odio o la justificación de lo injustificable y, por qué no, tendernos un
rato al sol para que nos alumbre su claridad y marchite la insensibilidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">¿Qué
pasó? Pregunto, ¿qué pasó con el discurso de unidad? Y no me refiero al
discurso de un bando o el otro, me refiero a esa euforia que emanaba de cada
venezolano y que les hacía asegurar que desde el quince habría unidad. ¡Ese
discurso se fue a la mierda! Parece que nadie, o muy pocos, quiere recordarlo y
pensarlo. Un amigo me preguntó hoy “¿y qué piensas tú que debemos hacer?” Me
preguntó desde su bando, pero la pregunta me la pudo haber hecho alguien desde
el otro bando también, y la respuesta es la misma para los dos: Con certeza no
sé qué se deba hacer, pero sé muy bien lo que no se debe hacer, y no se debe
atentar contra la vida, dentro de lo que se debe podría considerarse respetar
la vida y darle valor al ser humano por encima de las etiquetas. No digo que
cada quien renuncie a sus convicciones, pero que se valore la vida del otro
como la propia. El Cristo, que es casi una bandera de todos los habitantes de
occidente, sugirió amar al otro como a uno mismo, no al otro que simpatiza con
mi posición política, sino al otro. Bajo la comprensión de esa máxima las manifestaciones
o represiones jamás atentarán contra la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
las calles algunos dicen “esto se lo llevó el coño”, no, esto no se lo ha
llevado nadie aún, pero lo estamos entregando, eso sí, desde los dos bandos hay
quienes están entregando esto al coño, y no al coño e´ su madre, como dicen en
Venezuela, sino al coño de la mierda misma. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
infección zombi ya inició en las calles de mi país. El fanatismo nos está
mordiendo con aliento de perro rabioso, las calles babean saliva podrida e
infectada, donde sea que te muerda el fanatismo, y sin importar que quieras
hacer patria o también seas venezolano, si te muerde, tu cerebro se excita
olvidas el amor a la patria y tu venezolanidad, actúas con violencia y
justificas la violencia en respuesta a la violencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">El fanatismo
tuerce las consignas y hasta lo más sagrado de la ciudadanía. Unos aseguran que
son parte del bravo pueblo y harán caer las cadenas. Bravo es el pueblo que
combate la violencia con amor al prójimo, bravo es el pueblo que trasciende el
proselitismo y las etiquetas para darle valor a la vida. Durante esta campaña
electoral un candidato dijo que ser presidente de Venezuela es “arrecho”, el
otro dijo que descarguen su “arrechera” en las ollas. Y como me niego a ponerme
mi franela aún, para seguir escribiendo con mi pecho expuesto, yo digo que
arrecho es ser venezolano sensato, eso sí es arrecho, y que descarguemos
nuestra arrechera en contra de la violencia llamando a la paz y practicando la
paz. Y que caigan las cadenas de la violencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Poco
importa dónde comienza la violencia, mientras se busca su génesis habrá incrementado
tanto que descubrir dónde comenzó no será significativo, ya la infección nos
habrá hecho mutar a todos. Estaremos tan jodidos que sería más económico un
apocalipsis que nos borre del mapa y que un hombre de barro exponga su costilla
para dar comienzo a una nueva creación. Pero esas cosas sólo suceden en las
dimensiones mitológicas del arte o la religión. En cambio, en la realidad,
podemos darle un parao a la infección. Desde tu bando podemos acabar con el
fanatismo zombi y regalarle una fotografía inmensa al país. ¡Vamos no joda!
¡Venezuela no es madre del fanatismo y se niega a ser guarida de zombis!</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-60508969409668831942013-04-16T07:00:00.000-07:002013-04-16T07:00:51.324-07:00LEÍ "LOS COLORES DEL CIELO".<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeiC_iEZ5k7eebKMewzWvAZHbHAHGFrFLJIrgdn3BmZYdXPb4iFv7-cZmt9L4PqvBOAd8Tky4KJR5vBK7okUBeitWitxFDTQnEFmi1sq-NcJ-daBChhNb3IC8PKMfGpD2LI_k8m6l2SZyY/s1600/los+colores+del+cielo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeiC_iEZ5k7eebKMewzWvAZHbHAHGFrFLJIrgdn3BmZYdXPb4iFv7-cZmt9L4PqvBOAd8Tky4KJR5vBK7okUBeitWitxFDTQnEFmi1sq-NcJ-daBChhNb3IC8PKMfGpD2LI_k8m6l2SZyY/s320/los+colores+del+cielo.jpg" width="217" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">César Seco nos presenta “Los Colores del Cielo”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Apenas entré en su galería de arte me encontré con un
personaje de tres identidades. La pluma de César es poética, eso puede notarse
apenas se lee la primera oración del primer párrafo: <i>“</i></span><i><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pramuck
Omack es ciudadano del mundo”.</span></i><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Tanto romanticismo para
dibujar un personaje denuncia la carga poética sobre el hombro de su creador. Y
con esa oración el creador de esta obra nos introduce en un mundo nada extraño,
a pesar de los juegos de identidades y roles que ejerce el personaje, a pesar
de que lo sitúa en tres espacios contrapuestos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lo
que César hace es resumir en tres fragmentos la voluntad humana que compone la
múltiple personalidad de cada ser, aunque nos empecinamos con mostrar una y ser
“congruentes” con la que hemos asumido como “verdadera”, debemos ser honestos y
reconocer que tras la fachada construida se debate el querer desafiarla, pasea
la ira que no nos permite aceptar del todo lo establecido. En líneas generales
el primer cuento, protagonizado por la trinidad del personaje Pramuck Omack,
plantea al hombre en pleno postmodernismo, asumiendo su identidad fragmentada,
consciente de lo relativo de su rol y finalmente declinando ante lo inevitable,
dispuesto a avanzar con coraje. Dibuja un mundo bien delimitado, con un halo de
oscuridad y misterio, atractivo. Obligando al lector a permanecer allí para
comprenderlo, invitándolo a ser ciudadano de ese mundo en el que pasean sus
personajes.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
narrativa de César es propositiva, desafía al lector a ser parte de la historia
invitándolo a ser testigo y razonar las causas o efectos que le dan vida a los
párrafos plasmados en el papel. Al pasear por el segundo cuento se reitera la
condición postmodernista del hombre actual, además de destacar el carácter
poético del autor, se puede percibir su desafío asumido con la narrativa para
plantear perspectivas amplias de asuntos que son contemplados por otros con
prejuicios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Nos
pone en el centro del segundo cuento a un bloguero homosexual, condenado a la
muerte tras el diagnostico fatal y temido, pero no abraza la muerte resignado y
apurado, sino que decide dejar huellas de su existencia aunque tal vez su
decisión es producto de su soledad y necesidad de divagar para “matar el
tiempo”. Así que de nuevo encontramos un personaje complejo, luchando contra sí
mismo. Este consistente carácter en su obra le da personalidad a su narrativa.
El autor va proponiendo el declive de los absolutos, hace de la historicidad un
libro abierto y dispuesto a ser juzgado e interpretado. Hasta el cuento número
dos el cielo se hace rojo y gris.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
su tercer cuento César nos deja ver su destreza en el género romántico y el
erotismo. Dibuja una historia de amor y aunque el romance entre “él y ella”
logra captar la atención del lector, puedo percibir tal romance como la excusa
para decir muchas cosas. Hay tesoro escondido en esa isla de romanticismo y
erotismo, códigos que marcan la consciencia del lector e invitan a ser
descifrados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
el primer cuento vemos a un hombre que abraza un destino por la convicción de
lo necesario y su interpretación del deber, y en medio de su conflictivo mundo
interno el autor deja ver una reflexión de su personaje: <i>“…Por un momento en su vida quería mirar el rostro de Alá o de
Jesús, si era verdad que Dios existía y
pedirle que extrajera de todo esto con una pinza a Alba…” </i>Ese <i>“si
era verdad que Dios existía” </i>es una línea que, por estar incrustada en el
contexto que plantea el cuento, queda haciendo ruido. Más tarde, en el segundo
cuento, el moribundo bloguero, consciente de su condición, escribe: “<i>¿me van a decir que son cosas de Dios, de eso que llamamos el inefable destino, o
del diablo ese que no sabemos si de verdad existe, pero que todo nos dice que
con él convivimos?”</i> </span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Si bien el carácter
teológico de su narrativa viene “desfragmentando” la idea sólida y aceptada por
herencia como “dios” con los dos primeros cuentos, la obra no está divorciada
de una espiritualidad, sólo que no es tradicional la que plantea. En el tercer
cuento la negación madura y da un resultado: “<i>El amor es un espasmo de Dios cuando respira…” </i>Uno de los versos
escritos por “él” y que surgieron como resultado del romance con “ella”. Así,
va estableciendo la posibilidad de una comprensión más amplia (¿y
postmodernista?) de la espiritualidad, planteando que “Dios” puede que sea un
ser con espasmos, que respira, y de quien emana el amor que viven los hombres y
las mujeres cuando se encuentran. ¿Acaso podría ser “Dios” ese mismo amor?
¿Acaso podría “Dios” ya no ser visto como alguien que vive en otra esfera y que
maneja los hilos del destino del mundo? ¿Podríamos cambiar de idea respecto a
“Dios”?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Algunos
podrían considerar el planteo teológico de la narración como “egocéntrico”, sin
embargo, podría ser una crítica equivocada o prejuiciosa pues a fin de cuentas
¿las distintas concepciones y multiformes espiritualidades establecidas por la
tradición no podrían considerarse como el producto del ego de los sistemas
religiosos? ¿Acaso esta acción del hombre postmoderno, al deconstruir lo
establecido, no es la misma que ya otros han hecho en distintas edades para
arrojar como resultado la tradición hoy asumida como “la correcta”? Tal vez
bajo esa óptica pueda dársele más crédito a las palabras del autor del libro de
“Lamentaciones” cuando incansablemente repite: “no hay nada nuevo bajo el
cielo”, y yo añado, en sintonía con la obra de César Seco, que ni siquiera los
colores del cielo son nuevos, siempre han sido los mismos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A
estas alturas del libro, el cielo es rosado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">El
cuarto cuento no pierde ritmo, nos sitúa en el ojo de la desgracia, esa que
nadie espera aun cuando amenaza a diario, esa que aunque se teme no podría
sospecharse su magnitud hasta vivirla. Con la desgracia en curso nos introduce
en la historia, haciéndonos parte de ella, con una narración veloz, que obliga
al lector a acelerar la mirada y transcurrir entre los párrafos. Allí somos
lluvia cayendo y cerro cuesta abajo. El talento de César Seco de mover al
lector al antojo de su ritmo como contador de cuentos es impresionante. La
nostalgia se confunde con el miedo, la tristeza con la esperanza. Y vamos
conociendo aquel trágico evento que azotó al pueblo venezolano de Vargas y cambió por siempre la vida de sus
habitantes. El cielo ya es una mezcla de colores donde predomina el verde, pero
tiene aroma de lodo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Luego
de abordar la narrativa desde la tragedia, desde el existencialismo, desde el
romanticismo el quinto cuento presenta un mundo post-apocalíptico y es un
derroche de ciencia ficción. César voltea el mundo, cambia la geografía y viste
la humanidad con un traje metálico, incluso sirve sobre la mesa aspectos de las
creencias que componen las ficciones de nuestra realidad, en uno de sus
párrafos cuenta que grupos religiosos consideran que la máquina a cargo del
poder es el anticristo. Aborda la robótica con un estilo único y su historia es
contada con la originalidad que su pluma asoma en los cuentos anteriores. Los
robot, creados para disminuir el crimen, se convierten en criminales. Es la
lucha épica entre el bien y el mal, demostrando que el mal no es cuestión de la
humanidad, que no es una condición o rasgo distintivo de nuestra raza, sino que
es una influencia que puede rechazarse también. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Nos
presenta a Luno Artigas y a través de él podemos observar la utópica esperanza
de todo aquel que idealiza un mejor porvenir pese a los pronósticos y la
realidad. Introduce un tercer elemento en su ficción: alienígenas. Así nuestro
planeta se ha convertido en hogar para tres razas en conflictos, cada una
queriendo recuperar lo que creyó poseer. Cuando uno piensa que la obra está
montada, que la historia está contada, César Seco nos sorprende con una agonía
desdoblada en Luna Artigas y un romance que queda en la imaginación del lector.
El cielo muestra su color anaranjado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
narración acelerada y descifrable se pausa un instante, desacelera, pero no
para perder calidad sino para invitarnos a otra dimensión, para hacernos
contemplar otro estilo y género. César nos introduce en el mundo de Elías, un
personaje aparentemente atormentado y no lo sabe, con una “maldición” por su
condición judía… “Y ya sabemos que para los hijos de Israel esto es el
calvario: tener siempre que irse a otro lugar, indignos de confianza alguna,
obligados siempre a la diáspora, a marcharse a donde suponen les espera “la
tierra prometida”. Nos internamos en la
humanidad del judío maestro Elías, y descubrimos que no es un personaje ni
negro ni blanco, sus agonías y tormentos no le impide ser un hábil orientador,
no lo privan de “días buenos” en los que sale de su habitación rasurado, bien
vestido y perfumado para ejercer su rol. El cielo es azul también, y mientras
leía la vida de Elías noté de nuevo que César me había involucrado en su
historia. Maestro Elías, quien al principio me deja ver su locura, resultó ser
un hombre de literatura, poeta hábil, distante del destino que le tocó al
final, apasionado por una Zobeida que es su musa, y adicto al éter que resultó
se su perdición. Pero cuando creí que maestro Elías era un personaje digno de
un final feliz, el autor cambia el panorama, no sin antes hacer lógica la
transformación de la trama y desviarnos por el laberinto en la consciencia del
personaje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Y
con ese cuento César cierra su exposición de arte, con un cielo azul,
haciéndonos consumir éter, impregnándonos con locura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
resumen, César Seco es mucho más que un narrador, se percibe cronista,
periodista, poeta. Ha logrado internar una serie de aplicaciones que vuelca
sobre el papel con destreza. Disfruté la lectura de sus cuentos, y me quedé
preguntando de qué color podría ser el cielo mañana.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-35799301310663690482013-04-10T08:25:00.000-07:002013-04-10T08:25:07.817-07:00DE NUEVO RUBIA.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitsG3J3v8fqnl_qQecCB8_-uwWXBJ3nFlFPAqvAtGAFAd-X5h6Ar3wM-phHwMVN0EpTi6FZ2ZVZHod2FBtJ_2CaSB_Z7iXLDhqra8cGNW9ftVA-JiIBQfvf-jWmPxISRQuWdAp-d9dRshQ/s1600/d1-3.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitsG3J3v8fqnl_qQecCB8_-uwWXBJ3nFlFPAqvAtGAFAd-X5h6Ar3wM-phHwMVN0EpTi6FZ2ZVZHod2FBtJ_2CaSB_Z7iXLDhqra8cGNW9ftVA-JiIBQfvf-jWmPxISRQuWdAp-d9dRshQ/s1600/d1-3.png" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Rubia fue mi primera novela escrita. Mi primera novela
finalista en un concurso. Mi primera novela publicada. Mi primera novela en
amazon. Mi primera mirada a mí mismo luego de romper con las herencias
ideológicas, religiosas e históricas que me tocaron. Rubia es además quien me
bautiza como escritor y me quita un poco el miedo y la vergüenza de sospecharme
escritor (un poco solamente). Además, Rubia es mi primer intento en el Premio
de Literatura Rómulo Gallegos, en la edición cuyo fallo corresponde al año en
curso. Sea que figure entre los finalista o no, quedará escrito en mi memoria
que fue la novela con la que intenté por primera vez obtener el premio con el
que sueñan los escritores latinos. Y que se sepa que será el primer intento,
pues desde esta edición el jurado tendrá que evaluar en cada edición una obra
mía, pues soy terco e incansable. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Ella me ha traído buenos amigos, gracias a ella muchos
nombres están almacenados en ese baúl de amigos verdaderos que formarán por
siempre parte de mi historia. Entre ellos debo mencionar a Febe Mendoza, quien
me acompañó desde su creación, quien recorrió los laberintos de la trama en
tiempo real y me enseñó a contar historias. Siempre diré que no me atrevería
hoy a escribir para ser leído si el nombre Febe Mendoza no estuviera en mi
memoria. Y así muchos que no sólo han sido lectores sino que también se hacen
hoy propulsores de la historia y canales para que mi Rubia sea recorrida por la
mirada de otros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">De nuevo Rubia irrumpe en mis rutinas, tras la posible
publicación impresa en Costa Rica me vi obligado a jugar con ella una vez más,
la leí de nuevo e hice algunos cambios en su presentación enumerando esta vez
los capítulos. Y hoy quiero reflexionar a partir de ella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Aunque lleva su nombre hoy puedo decir que el asunto
principal de la novela es el odio. Recuerdo que durante años el cristianismo me
enseñó que el odio es una influencia del maligno que mancha nuestra existencia
y nos hace indigno frente al dios. El odio, me enseñó el cristianismo, nos
condena a la muerte eterna, al infierno, a la condenación. Ante la grave
problemática, así concebido el odio por la religión cristiana, se nos ofrece
una salida: la redención. Y esta redención es una especie de manto mágico que
arropa al hombre y pretende hacerlo inmune de la influencia demoníaca
representada por el odio, entre otras cosas. El asunto es que, dada nuestra
condición humana y nuestros condicionamientos y “educación”, el odio no se
disipa con mantos mágicos, sino que sigue infectando nuestras emociones, sólo que
a veces, por las rutinas que impone la religión, logramos distraer el
sentimiento negativo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">La verdadera redención del hombre es el conocimiento de
sí mismo. Lo entendí cuando decidí abandonar el cristianismo y caminar con mis
propios pies y ver a través de mis ojos. Por ese tiempo comenzaba a escribir
Rubia, centrado en un personaje marcado por una vivencia que la lleva a odiar
al abuelo y todo cuanto significó su abuelo para ella. De manera que Rubia odia
su entorno, su vida, odia el amor, odia el porvenir, todo lo que puede ver o
recordar lo odia porque todo ello fue su abuelo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Hoy tengo el coraje para admitir que el odio de la chica
de mi novela era mi odio, su abuelo era mi cristianismo y lo odié, por robarme
mi niñez, mi adolescencia, mi juventud, por estar en mis recuerdos, por creerlo
porvenir, lo odié porque me infectó y me hizo creer que el mundo era de una
forma y al despertar pude entenderlo de otra. El abuelo de Rubia fui yo mismo,
engañado por mí mismo, truncado por mí mismo, esperando siempre que las cosas
sucedieran de una forma mágica, perdiendo el tiempo que pude haber diezmado en
esfuerzo e intentos. Como Rubia busqué sanar mi odio de distintas maneras,
porque así fui condicionado, creyendo que las respuestas a los problemas
propios pueden encontrarse en fuentes externas. Pero comprendí, no muy tarde,
que la redención está en el conocimiento de uno mismo. En saber quién soy, por
qué soy, hacia dónde soy, desde dónde soy. Rubia invita a contemplar las
posibilidades que siempre serán fallidas y a aceptar con coraje la
responsabilidad de nuestros pasos, nuestra responsabilidad con nosotros mismos,
al final es la respuesta correcta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Ella es una lectura amplia. Rubia es la misma América
Latina buscando su identidad, reconociendo en cada paso, a través de las
décadas, que sus problemas necesitan soluciones que emanen de la latinidad, de
la identidad propia. Rubia es una invitación a tomar el control de uno mismo y
evaluarnos, decidirnos por la construcción de nuestro porvenir, decidirnos por
avanzar a ritmo propio, desconociendo las herencias que nos han encerrado en
los laberintos conflictivos, desafiando lo ya establecido para así encontrar
salida y un mañana. En ella dibujo la tierra donde nací, el pueblo que fue mi
cuna: Aroa, Estado Yaracuy, muestro matices del cerro que conquistó mi abuelo
Segundo Crespo y hasta incluyo su nombre en la trama. También dejo ver cómo
percibí a la ciudad de Cabimas cuando recién llegué, y hasta cómo percibí los
cambios políticos que iniciaron en 1999. A través de Rubia podrán conocer El
Consejo de Ciruma, un pueblo que, de no existir, sería la ficción mejor
elaborada. Tomo del pueblo algunos mitos, dibujos otros inspirado en los
ancianos que conocí allí. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Rubia es un resumen de mi historia hasta el año 2008 y es
además parte de mi historia desde entonces, siempre volveré a ella, a Rubia,
siempre miraré sus ojos azules, míticos y místicos, siempre recorreré las calles
que son suyas. De hecho, Rubia jamás dejará de ser parte de mi realidad pues
siempre tendré que visitar El Consejo de Ciruma, y desde hace diez años pienso
que tal vez al llegar a la vejez me encierre en ese pueblo para reflexionar en
mis días desde mis últimos días. Espero un día, amado lector, tengas la
oportunidad de leer a mi Rubia y puedas decirme cómo me vez a través de sus
ojos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Les invito a visitar el blog de la novela: </span><a href="http://www.minovelarubia.blogspot.com/">http://www.minovelarubia.blogspot.com/</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"> </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-24587540173361317902013-04-09T07:22:00.000-07:002013-04-09T07:26:27.129-07:00CONCURSO DESDE VENEZUELA.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMpONeW5E_8GTjZPScWPAlEknx-qsxAGzuLem5vtEeX6-BvfDxj82TfgekBKD_mTsOS23ibEDlWzZtrpyi-2kAlu5fX5wH-g3P0-t94Z8c4AEJesgUxwDme1OyatOXSjGjiL5f5-5zY4n/s1600/concurso+con+kass.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMpONeW5E_8GTjZPScWPAlEknx-qsxAGzuLem5vtEeX6-BvfDxj82TfgekBKD_mTsOS23ibEDlWzZtrpyi-2kAlu5fX5wH-g3P0-t94Z8c4AEJesgUxwDme1OyatOXSjGjiL5f5-5zY4n/s320/concurso+con+kass.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Apreciados
LECTORES, es de mi agrado mostrarles las bases de este sorteo. Me uno a KassFinol para hacerlo posible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Como
en este mes ambos publicamos esos dos libros, nos unimos para realizar este
fácil sorteo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Bases:
(Pueden participar desde cualquier país) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">1.-
No se realizará el sorteo si no hay un mínimo de 40 participantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">2.-
Deben publicar esta imagen con sus bases en facebook o blogger y dejar los link
debajo de esta entrada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">3.-
Ser seguidores de estas tres páginas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><a href="https://www.facebook.com/SAGASKASSFINOL">https://www.facebook.com/SAGASKASSFINOL</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><a href="http://novelasromanticas-kasu.blogspot.com/">http://novelasromanticas-kasu.blogspot.com/</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><a href="http://www.gusmarcsosac.blogspot.com/">http://www.gusmarcsosac.blogspot.com/</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Y
les dejo el link de la página Regeneración: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><a href="http://www.facebook.com/pages/Regeneraci%C3%B3n/165887676857680?ref=ts&fref=ts">http://www.facebook.com/pages/Regeneración/165887676857680?ref=ts&fref=ts</a></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-25269396852473322832013-04-05T09:32:00.000-07:002013-04-05T09:32:29.479-07:00RESEÑA DE "DECIDISTE TARDE", OBRA DE LA AUTORA KASSFINOL<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6CxJeE63bAKEUSIixtbJ026FV3TRPXcas9y-JjMMCP6Belmj34yHPY-ACKQC6Nnge_ZmUwPjN_KSDS3HY99fnpAYp168q8wFvEQQD8aA0cVnm4sitTmhSgXm-KlJl0LnzC99yVUCSRq2l/s1600/71pqmCc8SNL._SL1500_.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6CxJeE63bAKEUSIixtbJ026FV3TRPXcas9y-JjMMCP6Belmj34yHPY-ACKQC6Nnge_ZmUwPjN_KSDS3HY99fnpAYp168q8wFvEQQD8aA0cVnm4sitTmhSgXm-KlJl0LnzC99yVUCSRq2l/s320/71pqmCc8SNL._SL1500_.jpg" width="213" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cuando
Kassfinol me obsequió su versión digital de “Decidiste Tarde”, me advirtió: “lo
escribí en una sentada”. Sospeché que con eso me decía que se trataba de una
obra sencilla y nada sorprendente. Pero no fue así. Es una obra de fácil
lectura y comprensión, con una narración fresca y a ritmo acelerado, nos cuenta
una historia bien delineada, sin abusos narrativos, sin muchas distracciones,
el uso de los recursos literarios es exacto y sin derroche alguno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Me
gustó la historia, alguna vez, de alguna u otra manera, todo ser humano la ha
encarnado. En ocasiones hemos sido engañados por otros, o por nosotros mismos,
como también hemos sido engañadores y a veces mientras lo somos, sin darnos
cuenta, nos oprimimos a nosotros mismos. Todos tenemos, en nuestras memorias,
recuerdos de buenos romances y romances que no fueron fructíferos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kassfinol
nos presenta a Francisco y a Sandra en una historia romántica. Así parece al
principio. “Decidiste Tarde” tiene una particularidad que surge de la
naturaleza de su autora: evolución y transformación. Si me pidieran definir la
obra en una frase diría “Decidiste Tarde es una narración que evoluciona con
rapidez y se transforma mediante sus elementos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lo
que parece una historia romántica va tornándose trágica, los personajes van consumiéndose
en una suerte deprimente, donde la angustia pasea entre sus almas, se descubre
uno al otro y uno en el otro, lo aparente va convirtiéndose en un fantasma que
inquieta y la incertidumbre los lleva hacia la agonía de tener que decidir como
arrinconados contra la pared. El aura romántico y trágico se fusiona para
atraparnos como un monstruo sediento de lágrimas e indecisiones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Me
sorprendió ese cambio inteligente, esa transformación que hace evolucionar la
lectura, me sorprendió porque se hace tan sutil y silencioso que apenas puede
percibirse. Y cuando ya creía definida la historia se vuelca desde lo
fantástico, elevando la voz del narrador, encarnada en la personalidad de
Sandra, a una dimensión fuera de la realidad que se observa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cuando
llegué al final recordé que Kassfinol escribió “Decidiste Tarde” en una sentada
y sonreí pensando que así nacen nuestras mejores obras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Recomiendo
esta lectura, sé que la van a disfrutar.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-85813933056501502262013-03-19T07:08:00.000-07:002013-03-19T07:08:27.449-07:00LUIS EDUARDO AYALA PÁEZ: REGENERACIÓN ES REALIDAD EMULADA Y FANTÁSTICA.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYRBB4LqbOyr00Y32-t4w2w961SQxPFxjkOmxxHaDX_dVAyzobGwrbiETGHPn5WGzGarwbRH5KtvqA4hElvY4TqaUo0G8FfjR0XJm-hUsLo0HpCziWWTMmRIfIm29K0pvsgSaKaAzhfV9C/s1600/735143_10200161765144183_549990338_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYRBB4LqbOyr00Y32-t4w2w961SQxPFxjkOmxxHaDX_dVAyzobGwrbiETGHPn5WGzGarwbRH5KtvqA4hElvY4TqaUo0G8FfjR0XJm-hUsLo0HpCziWWTMmRIfIm29K0pvsgSaKaAzhfV9C/s320/735143_10200161765144183_549990338_n.jpg" width="249" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Reseña
escrita por Luis Eduardo Ayala Páez. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Escribir
es una tarea ardua, compleja y llena de riesgos. Asumir el tiempo y el espacio
para desarrollar un entramado mágico, envolvente, en donde brote la vida, es
una labor muchas veces complicada. Por ello, lograr la atención del lector es
un don sólo para elegidos, porque sólo ellos saben capturar la mirada curiosa
de los lectores, motivo por el cual hace que este gozo sea para muchos
inalcanzable. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Las
novelas generadas en nuestro país en los años 70 marcaron el rumbo de la
novelística actual de nuestras letras, afianzaron el panorama, propusieron sus
formas y técnicas, lamentablemente llegando a su ocaso en los años 90. Desde
allí la novela venezolana ha menguado, mermando en calidad y producción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Desde
ese tiempo son pocos los nombres que sobresalen. Sólo nos podemos quedar con
los latidos de un José Balza, resonando con su novela “Percusión”, como lo
mejor escrito en esa década. El paisaje actual de la novela escrita en nuestro
país es desconcertante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sin
embargo, como un torrente de vigor y rigor narrativo, sale a la luz la
producción novelística de un joven escritor venezolano, Gusmar Sosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
su propuesta narrativa la realidad es trastocada, planteando miradas múltiples,
llenas de un toque maravilloso, a veces mezclando la luz y la oscuridad,
dualidad presente siempre en los acontecimientos diarios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
esta narrativa se entrecruza la realidad con la inventiva creadora del poder de
fabular de Gusmar, produciendo un relato fantástico e insólito, igualmente,
verídico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Yo
llamaría al andamio filosófico, narrativo y poético que conforman a ésta, su
más reciente novela, “Regeneración”, como una novela de realidad emulada,
realidad extraída de un hecho sonoro, que
pasa a ser redimensionado, cubierto y protegido por un halo fantástico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Roberto,
el personaje principal de la novela, es una figura inquietante y enigmática por
su don de regenerarse a sí mismo, que lo hace inmune al fuego que se desarrolla
en la factoría donde se desenvuelve parte de la historia. Es un personaje
humano, que tiene los mismos miedos y culpas que todos sentimos de vez en
cuando, que dejándolos a un lado, asume el acto heroico de adentrarse en las
llamas y cambiar la situación. Roberto
es un héroe derrotado y de redimido a la vez.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
“A puertas cerradas”, de Jean-Paul Sartre, un conjunto de personas son
sumergidas en un infierno doméstico, hecho que los incita a flagelarse entre
ellos, haciendo germinar las pugnas y
los tropiezos. Por el contrario, en la novela de Sosa, sucede lo
inverso, el infierno es real, las altas llamas cubren todo, llegan al techo
como tentáculos de fuego, propagando un humo denso color piedra, que los ahoga.
No obstante, aquí la esencia humana muestra ese don olvidado: la solidaridad,
que surge de la fragilidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Los
personajes de “Regeneración” se despojan de resentimientos y culpas,
propiciando entre ellos un sosiego que los ayuda a sobrevivir en el infierno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
estas contradicciones reales, en estos sobresaltos, “Regeneración” asume un
punto de flexión en el ámbito de la novela actual del país, porque se ocupa,
sin divertimentos, de un hecho real y lo vuelve la semilla de una gran
historia, que no se aleja de su otro aspecto más importante como lo es el hecho
de hacer una crítica pondera a muchas de esas contradicciones que desde la
realidad impregnan la historia de la novela. Recordando con ello, las teorías
estéticas de Georg Lukács, quien en sus ensayos demuestra y hace patente estas
dualidades. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sosa
asume correctamente estas intrincadas y inasibles contracciones, volcándolas
con éxito en la trama, al nombrarlas y hacerlas parte de la novela permite
elaborar una crítica de las mismas desde la ficción, en esa realidad emulada,
llena de vida y elementos enigmáticos, fantásticos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“Regeneración”
es una novela que se yergue como una propuesta literaria interesantísima, que
nos hace pensar en la recuperación de lo mejor de nuestra narrativa,
trayéndonos una historial original, es una novela que sale del inventiva de su
autor, de su prosa ingeniosa, alejada de superfluos y exabruptos, que atrapa y
atrae, que nos envuelve poco a poco con su potente historia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Es
una novela que abre nuevos senderos en nuestras letras, que nos anima a confiar
en lo que se viene haciendo. “Regeneración”, no sólo es una excelente lectura,
es también una novela de un profundo contenido.
Acerquémonos a ella querido lector, adentrémonos en sus páginas, dejemos
que la prosa de Sosa nos sumerja en la fascinante historia de “Regeneración”. </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-33799493915467153882013-03-08T07:12:00.001-08:002013-03-08T07:12:15.654-08:00A ELLA LA LLAMARON ADÚLTERA...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5B00QSAR0u6Cgi7t-WM9SH0yQ_F7OwSNxPI0SZ9ReReI1koV2udS_TpWl_T3lHEiJgwX3pGBqTrxXJQkpjXCbXGqbwg9wKnaNCnRzc-MF_3IswIJPsLhLZjZ4JbLI2wO8EFJQXTUEKjd1/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5B00QSAR0u6Cgi7t-WM9SH0yQ_F7OwSNxPI0SZ9ReReI1koV2udS_TpWl_T3lHEiJgwX3pGBqTrxXJQkpjXCbXGqbwg9wKnaNCnRzc-MF_3IswIJPsLhLZjZ4JbLI2wO8EFJQXTUEKjd1/s1600/descarga.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tal
vez se equivocó, puede que sólo buscaba satisfacer su necesidad, nunca lo
sabremos con seguridad, pero algo es cierto: a veces nos equivocamos por
nuestra desesperación y nos ciega el deseo de encontrar “agua que calme nuestra
sed”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">¿Pero
quién puede culparla? ¿Quién nos culpa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A
ella la culpa una turba de hombres “perfectos” según los parámetros que ellos
construyeron, según las interpretaciones emitidas entre las paredes de sus
sinagogas. La llamaron “adúltera” porque aprendieron a cambiar el nombre de
quienes no encajan en el sistema. Y la “adúltera” no es una mujer para ellos,
es sólo un objeto, es una herramienta que les permite brillar como rectos y
estrechar entre ellos sus manos saludando la perfección que otros evidentemente
no han alcanzado. Y no sólo es una herramienta, la “adúltera” es mucho más aún:
también es carnada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
obligan a caminar mientras la empujan con desprecio. Allá van, buscando al
Cristo para escupirle la perfección en la cara y dejar en sus manos la decisión
de qué se debe hacer con la “adúltera”; apuestan a que no es lo suficientemente
integro como para emitir el juicio correcto: apedrearla. Y si tienen suerte de
obligarlo a emitir el juicio correcto lograrán que su popularidad disminuya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
caminata cesa. La mujer que fue sorprendida en pleno acto de adulterio va
delante, tal vez a empujones. Me detengo a pensar cómo se las arreglaron para
encontrarla en pleno adulterio. ¿Habría sido un plan orquestado durante días,
semanas, meses? La escogieron a ella de entre la multitud de “pecadores” del
pueblo. ¿Por qué a ella? ¿Se interesaron en su historia y en los por qué de su
adulterio? ¿Y qué del hombre con quien ella cometió el adulterio? Porque sola
no pudo haber cometido el acto. ¿Por qué no lo trajeron a él también?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Quizás
había toda una historia detrás de aquel acto, tal vez ella creyó en aquel hombre
al que se le entregó. ¿No habría sido engañada con falsas promesas de
seducción? ¿Y qué tal si ella estaba segura de que aquel hombre era su amor?
¿No sería ella una mujer con sueños colgados en ese hombre?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Al
parecer a nadie le importó pensar en ella, nadie le preguntó nada, ella era la
ocasión perfecta para debatir y derribar los argumentos de amor liberal de un
carpintero a quien el pueblo ve como un Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Alguien
la toma con brutalidad por el brazo izquierdo y violentamente la lanza hacia
adelante, ella cae de rodillas en la arena, el polvo que su brusca caída
levanta hiere sus ojos humedecidos por el temor a morir y sus manos son
lastimadas por el roce de algunas rocas en la arena. Apenas puede observar los
pies de su juez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
“adúltera” frente al Cristo, los perfectos la acusan y sonríen esperando el
veredicto. Tal vez usted conoce la historia, pero ella no, apenas la vive. Cada
segundo es una eternidad de agonía tras otra, ella sabe cuán duro es el corazón
del hombre, lo sabe porque más de uno la ha herido no con piedras pero si con
caricias que se ausentan, con besos que no vuelven, con promesas que no se
cumplen, con palabras que se desvanecen como la noche y huyen como el viento.
Podría morir apedreada o tal vez sobrevivir, ni siquiera sobrevivir es
consuelo, de no morir apedreada tendrá que lucir las marcas del juicio por las
calles del pueblo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pero
el Cristo no defiende las enseñanzas de la sinagoga ni es seducido por la
perfección de la turba, al parecer no le interesa la perfección y tampoco
mantener con vida un sistema que es capaz de reconciliar conceptos como “piedad
y piedras”, que propicia la ocasión para atentar contra el ser humano, que
sirve como escenario para juegos de “poder y control”. La mujer quizás ni
siquiera escuchó las palabras del Cristo, pero de repente no habían ni
perfectos ni piedras a su alrededor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">¿Dónde
estaban los que la condenaban?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">¿Por
qué se marcharon si él sólo pidió que lanzara la primera piedra aquel que está
libre de pecados?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">De
no haber ninguno capaz de lanzar la primera piedra bastaba con soltarlas, pero
¿por qué huyen delante de un hombre que sólo pronunció palabras y de una mujer
adúltera que yace indefensa en el suelo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Es
que muchos no pueden permanecer frente al amor, huyen del amor verdadero, huyen
de la piedad verdadera, no les interesa practicarla, sólo les interesa ser
notables y sino pueden hacer notar la “perfección” que encarnan entonces
prefieren huir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
esta historia encuentro a un Cristo interesado en defender al hombre,
disparando en contra de leyes, doctrinas, ideologías que dan pie a la estúpida
actitud de superioridad, actitud que hace modelar conceptos como “la fe nos
hace fuerte y mejores que el mundo”, actitud que alimenta la idea de un orden
de clases, de divisiones dentro de la sociedad, de etiquetas según “logros”,
conceptos que en muchas manifestaciones del cristianismo laten con fuerza como
si ellos, y no el Cristo, fueran el corazón del cristianismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Creo
que debemos reflexionar hoy frente al Cristo y aquella mujer a la que insisten
en llamar “adúltera”… ¿De qué lado seguiremos? ¿Del lado del Cristo y la mujer?
¿Del lado de la turba de hombres perfectos representantes de un sistema
perfecto? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Una
vez dije en una reunión con muchos hombres perfectos: “tal vez ser adúltera le
permitió conocer al Cristo”. De inmediato sentí las piedras apuntándome, me di
cuenta que no soy perfecto y honestamente me gustó más desnudar mi imperfección
y no seguir disimulando con disfraces de piedad, aunque eso me convierta en un
blanco para apedrear. Yo prefiero ser un adúltero, un hereje, un descarriado,
un ateo o cualquier otra cosa y no un defensor o embajador de un sistema que no
es capaz de quedarse frente al maestro un minuto más para escucharlo decir “Ni
yo te condeno”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-47091871443113237502013-03-02T17:17:00.003-08:002013-03-02T17:24:36.415-08:00ENTREVISTA A FRANCISCO JAVIER RUÍZ, AUTOR DE "EL ABRAZO DEL MAR".<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDd-rtYOvWzVcPkJsK8lKx3WpWQgJS0v4WiggK24m5ZH6usZknJ8EksP7C5KoeV3jeiNTRh58KqikpTNHm9XyQrnVRNI93O_DtOw3BZ8_8IXpKsZdaSU4VBmjNvFTNllcBJ0hsqtezth-g/s1600/entrevista.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDd-rtYOvWzVcPkJsK8lKx3WpWQgJS0v4WiggK24m5ZH6usZknJ8EksP7C5KoeV3jeiNTRh58KqikpTNHm9XyQrnVRNI93O_DtOw3BZ8_8IXpKsZdaSU4VBmjNvFTNllcBJ0hsqtezth-g/s320/entrevista.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-font-weight: bold;">He tenido la
oportunidad de compartir con él en algunas ocasiones, la primera vez en la ceremonia
donde fue bautizada mi novela “Rubia” y también se anunciaba formalmente su
victoria en el II Concurso “Por Una Venezuela Literaria”, de Negro Sobre Blanco
Grupo Editorial, sello que le permite al autor dar un paso hacia adelante en el
estatus de los publicados al hacerse cargo de la impresión y distribución de su
obra “El Abrazo del Mar”. En aquella
ceremonia la interacción fue fugaz, pero Richard Sabogal, director de la
Editorial, pudo notar su carácter
sombrío, así me lo comentaría días después mientras conversábamos de algunos proyectos.
Por mi parte supe que ese señor sabía economizar sus palabras, y en reuniones
posteriores lo constaté. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-font-weight: bold;">Me enorgullece decir
que desde mi inmersión en el mundo de los autores venezolanos emergentes
publicados, de la mano de Negro Sobre Blanco Grupo Editorial, que está
apostando por talentos literarios noveles, he podido conocer e interactuar con
autores de mucho talento que prometen evolucionar hasta lograr encarnarse como referencia
de nuestra era en la historia universal de la literatura. Y Francisco Ruíz,
quien es en esta oportunidad la voz que responde mis preguntas, es uno de esos
talentosos escritores que de seguro inundará las librerías con buenos títulos a
partir de su primera obra: "El Abrazo del Mar”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Gusmar Carleix Sosa: 1. Desde tu óptica paterna
como autor de la obra que te permitió dar un paso hacia el estatus de autor
publicado, ¿qué es El Abrazo del Mar?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Francisco
Javier Ruíz: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">El Abrazo del
Mar no es otra cosa más que el grito de desesperanza de un condenado, una
botella con un mensaje de auxilio lanzada al mar por un moribundo que tiene la
esperanza de no ser encontrado. Es un recuerdo constante, necesario, terrible y
vital.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br />
<b style="text-align: start;"><span style="background: white;">GCS:
2. ¿Cuáles son los elementos literarios que considerarías son los trazos de tu
firma?</span></b><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Lo ignoro. Si hablamos de estilo como
característica personal o firma tendría que decir que me voy, preferentemente,
por la literatura realista, por aquello de la psicología de los personajes en
relación a su entorno. Pero no estoy seguro, quien sabe...</span><span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br style="text-align: start;" />
<br style="text-align: start;" />
<b style="text-align: start;"><span style="background: white;">GCS:
3. ¿Realmente Marcelo es el personaje principal de "El Abrazo del
Mar"?</span></b><br style="text-align: start;" />
<b><span style="background: white;">FJR: </span></b><span style="background: white;">Eso es relativo. Para algún lector el personaje
central de la historia podria ser aquel con el que se sienta más identificado,
pudiera ser cualquiera que refleje su realidad y éste no necesariamente tiene
que ser el protagonista o los protagonistas.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p> </o:p></span></span><b style="color: #2a2a2a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"><span style="background: white;">GCS: 4. ¿Y para ti cuál sería el personaje central?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">No sé si el central pero sí el que me mueve a
la compasión y a la misericordia, algo difícil de lograr. Es un ejemplo de amor
sin medida y desinteresado: Mercedes, personaje admirable.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">GCS: 5. Yo he dicho en las reseñas que he
podido escribir que tu obra es de contexto genérico, casi universal, pero ¿cuál
fue el contexto que la inspiró?</span></b><span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br style="text-align: start;" />
<b><span style="background: white;">FJR: </span></b><span style="background: white;">No existe un contexto que obedece a una ubicación
geográfica, quizá sí de tiempo por algunos elementos en la historia que te
pudieran plantar en una época donde no se usaba el teléfono celular ni el
internet, por mencionarte esos ejemplos. No me gusta entrar en detalles de
lugares o fechas a menos que sea necesario. En las novelas históricas, por
ejemplo, es pertinente hacer una descripción en detalle justamente por la
naturaleza de la novela, para ubicar al lector y trasladarlo a esa época donde
se desarrolla la historia. El otro caso es la crónica, donde el estilo te exige
las descripciones de principio a fin. Del resto, me resulta irrelevante
mencionar lugar, hora o fecha.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p> </o:p></span><b style="color: #2a2a2a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; text-align: start;"><span style="background: white;">GCS:
6. ¿Es "El Abrazo del Mar" espejo de tus realidades? Si es así
háblame de, al menos, dos realidades tuyas que refleje la obra.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La pérdida de seres queridos. Mi casi repudio
por la raza humana, especie a la que tristemente pertenezco aunque hay más de
dos realidades pero dejémoslo hasta ahí.</span><b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br />
GCS: 7. ¿Qué otros titulos tienes "debajo de la manga"?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Creo que se mencionan en los datos biográficos que
estan en el libro. Escribo desde hace más de cinco años una novela llamada De
Ángeles y Rebeliones, que resultó de una asignación académica y que quisiera
culminar. También trabajo en un proyecto al que llamo El Espectro de la Luna,
pero la primera está más adelantada que la segunda. Por ahí tengo unos cuentos
también pero el cuento no es mi fuerte así que quizá nunca los llegue a
publicar.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br style="text-align: start;" />
<b><span style="background: white;"><br style="text-align: start;" />
GCS: 8. ¿Consideras a algún autor venezolano como influyente en tu estilo?</span></b><br style="text-align: start;" />
<b><span style="background: white;">FJR:</span></b><span style="background: white;"> Sin duda Rómulo Gallegos aunque no es el mismo estilo
pero sí es uno de mis favoritos. Cantaclaro, por mencionarte una de sus obras,
es para mí una delicia literaria. Ni hablar de Doña Bárbara. Otro autor
venezolano sería Arturo Úslar Pietri. Su novela Las Lanzas Coloradas me marcó.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b style="line-height: 200%;"><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">GCS: 9. ¿Otros que quisiera recomendar?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Alejandro Dumas, Ernesto Sábato, Gabriel García
Márquez. Og Mandino. Son mis referencias literarias más fuertes.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br />
<b style="text-align: start;"><span style="background: white;">GCS:
10. ¿Hasta dónde crees que te llevarán las olas de tu deseo literario?<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ojala me lleven muy lejos pero nunca me hago
grandes expectativas con nada en la vida, tal vez por miedo a la decepción.
Todo lo bueno que me traiga bien recibido será pero prefiero esperar a que
ocurra. Mientras, sigo viviendo mi mortal y aburrida vida.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br />
<b style="text-align: start;"><span style="background: white;">GCS:
11. ¿Cómo defines tu carácter? ¿Sientes que está plasmado tu carácter en ésta
primera obra?<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR:</span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Toda la obra habla a gritos del autor. Soy
bastante melancólico y creo que la novela lo refleja. También confieso que hay
algo de soberbia y pesimismo, defectos de los cuales no me enorgullezco en lo
absoluto.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br />
<b style="text-align: start;"><span style="background: white;">GCS:
12. Si tuvieras la oportunidad de escribir de nuevo "El Abrazo del
Mar", ¿qué omitirías y qué agregarías?<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">FJR: </span></b><span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Todos los días me arrepiento de haberla escrito
(jajajajajajajajaja), tal vez porque me expone demasiado. También me ocurre que
cada vez que le echo un vistazo encuentro detalles que me gustaría omitir, más
que agregar. Creo que eso es normal, uno nunca queda conforme, no sé si sea
bueno o malo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Y por ahora esto es todo, éxito para Francisco
Javier Ruíz.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-8431738511714505412013-03-01T17:14:00.000-08:002013-03-01T17:15:52.620-08:00JUGADAS.<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Ella se esconde de a ratos, y juega conmigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Juega a que está allí intocable, invisible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrbtVbXoOtlJchLSTWYET5ZLySNbH5apGROMidX82fdmsiAHqVqdo-9HOsKgIn-6QQsFpsjmahumDG6Ppf0iQFa_k7SC2WiybD6lmzfQ-OG_BTuTnVTVQUS9-g_vGjJp3qNEl_gim01zVy/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrbtVbXoOtlJchLSTWYET5ZLySNbH5apGROMidX82fdmsiAHqVqdo-9HOsKgIn-6QQsFpsjmahumDG6Ppf0iQFa_k7SC2WiybD6lmzfQ-OG_BTuTnVTVQUS9-g_vGjJp3qNEl_gim01zVy/s1600/images.jpg" /></a><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Deseable y soñada, por mí que no me rindo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Y me extiendo sin atender mi cansancio y me enredo sin
darme cuenta, porque no me importa si me canso, porque no tengo identidad si no
la encuentro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Y ella sonríe, yo lo sé. Porque le es inevitable, porque
ella es sonrisa que observa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Contempla mi ansiedad que yo le ofrendo transformada en
promesas, y en cada una se van mis años, rendidos, soñando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Es vida y yo agonizo, tal vez la encuentre en mi muerte y
junto a ella renazca, quizás sea mi historia esperando, extendiendo su mano, ofreciéndome
un mito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Su mirada esconde el veneno que puede sumergirme en paz,
yo lo sé. Porque me ha alcanzado en sueños, y me acaricia dejando en mi memoria
trampas inmortales, donde nacen fantasmas y tormentas se alzan. Yo despierto creyéndola
a ella, con la convicción de su existencia, con mis sentidos atentos para el
encuentro…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Un día naceré tan cerca de ella que iniciaré el juego, un
día seré espejismo en su memoria, que se materializa, que es encontrado…<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-80180706584262805912013-02-26T12:52:00.000-08:002013-02-26T12:52:32.311-08:00RESEÑA DE "AZUL LEJANO".<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ_NoCE-lC5vwos0AoSYFh0C4kYwrY_Ak-QL70T7ZP0sJY_917_vekRFSW_-cN_v6e3dJupiKiw3Rh005iRTU-7iPGoMfxjJzrxLHjRgSMDiQHrL56V2BWBLguFFHOCl4kNp9fMVNZucmG/s1600/azul+lejano.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ_NoCE-lC5vwos0AoSYFh0C4kYwrY_Ak-QL70T7ZP0sJY_917_vekRFSW_-cN_v6e3dJupiKiw3Rh005iRTU-7iPGoMfxjJzrxLHjRgSMDiQHrL56V2BWBLguFFHOCl4kNp9fMVNZucmG/s320/azul+lejano.jpg" width="215" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Azul
Lejano nos invita a comprender la totalidad de ser. Sí, nos permite reflexionar
en lo complejo que es existir y en la complejidad misma que emerge de lo
existente. Nos desafía a entendernos uno entre todos y extendernos como uno
entre todos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“Soy tanto aquél como yo mismo/y me voy
sintiendo en lo que sé y desconozco”.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Es
para mí el verso inicial de la obra de Luis Eduardo Ayala Páez. Es el que nos
introduce en el paisaje amplio y centrado que dibuja la tinta del autor. Desde
ese momento puede percibirse que Ayala encarna sus letras y pasea a través de
ellas por todas las páginas en las que la tinta mancha de melancolía y sed de
sabiduría. Y es esa sed la que desborda agonía y se encarna en los versos, es
la imagen central, e incluso el tono, que oscurece de azul el cielo y se
extiende desde el aquí y ahora hasta el horizonte vislumbrado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“Son pocas las cosas que bajo/este cielo
galáctico están colocadas en su lugar.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
sed muta y se hace denuncia y crítica, reclamo y deseo. Cada elemento se mezcla
en una voz escrita, y el azul va trascendiendo, convirtiéndose también en
lienzo. La mirada del autor recoge lo obvio para transformarlo en imágenes y
expresiones. Así nos convoca a detenernos para contemplar a través de él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“Ni el vuelo de mis pensamientos/hace
crujir el viento…” <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Puede
palparse la serenidad de quien no se resigna pero se entrega, de quien se viste
de vida para hacer un hilo. Nos deja pistas para seguir, migas en el camino
para ir comprendiendo la reflexión del autor, nos permite jugar con lo
intangible, tocarlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Encarnación
es la palabra que paseaba por mi mente mientras me sumergía en el Azul Lejano.
Podemos encarnar lo intangible y ser vehículo de los deseos, así ser cielo y
mar, ser horizonte y amanecer. Somos escenarios y somos elementos que invaden,
podemos situarnos en cada dinámica que le da sentido a la existencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Azul
Lejano es la primera entrega de Luis Eduardo Ayala Páez, que no es un poeta
ingenuo y tampoco podría llamarlo novato. Es un joven artista, que sabe hacer
uso de las letras y componer con ellas una obra universal, que nos toca a todos
por igual, que puede despertar la consciencia de la memoria olvidada, que se
contextualiza desde quien la mira invadiendo desde la mirada hasta encarnar, su
obra produce una simbiosis nada estéril, es fructífera y el sabor de sus frutos
depende de la mirada encarnada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">La
metáfora en la voz escrita de Ayala es víctima de su sed. Y su habilidad nos va
llevando al que, según percibo yo, es su verso central, el estallido de su
obra:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“En
ese mundo no hay cielos, /sin embargo llueve.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">El
recorrido hasta ese verso nos permite comprender la cosmovisión plasmada en
esas dos líneas, el ser sediento, repleto de anécdotas, da a luz las quejas que
desafían lo ya vivido reflejando la no aceptación de lo aceptado, la rebelión
en contra de lo que está establecido para pronunciar las quejas que reclaman
una nueva construcción. La descripción en las manos de Ayala no es una renuncia
tímida, es mucho más que eso, es la apertura a nuevos dibujos. Ayala es un
filósofo que desborda en poesía sus pensamientos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A
partir de ese verso el tono se hace más violento, el movimiento más
perceptible, es como si el autor ha dejado escapar esa bestia filosófica que esperó
su momento para danzar. Incluso las imágenes cambian, hasta el momento el autor
hace uso del viento, el universo y la galaxia. Su obra evoluciona y cambia de
color, como si lo lejano excitara su ira y su ira se expresara en pasión, así
nos entrega el fuego, el vacío y la sombra. Y mezcla los elementos de sus
primeros versos con estos últimos para presentar un derroche de fuerza
filosófica plasmada como poesía que dibuja. Ayala se desdobla a través de las
páginas hasta entregarnos su final…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“Persisto siendo ellos, /los que perdí.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cuando
culminé la lectura de esta obra de arte me vi arropado por una serie de
reflexiones sobre mis pasos andados hasta ahora. Fue una grata experiencia, y
no puedo dejar de invitarles a que adquieran “Azul Lejano” y contemplen desde
el azul la lejanía hasta sentir cómo se alían estos dos elementos al final de
la lectura.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-22390167919421657962013-02-25T17:53:00.000-08:002013-02-25T17:58:47.614-08:00RESEÑA DE "VERSOS HÚMEDOS".<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVjOJSV6IIRhN5gJ38wDi6e1lkG8Hrhi-2TF6PiYEcLSQxaHnkq6yg_cFaymUgCdUgiCcwcDBLRwlPeQH4AyJ90IBoOPbiOGHVDLasIttN_7D5YHa2xBA5xv5Xny2E9e-dDP0UTluhIVlv/s1600/micky.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVjOJSV6IIRhN5gJ38wDi6e1lkG8Hrhi-2TF6PiYEcLSQxaHnkq6yg_cFaymUgCdUgiCcwcDBLRwlPeQH4AyJ90IBoOPbiOGHVDLasIttN_7D5YHa2xBA5xv5Xny2E9e-dDP0UTluhIVlv/s1600/micky.jpg" /></a></div>
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Versos Húmedos, de Miky Poche, no puede reducirse a “poesía erótica”, o
podría decir: versos húmedos redime la poesía erótica frente a aquellos que la
asumen con prejuicios y piensan que erotismo es lujuria no razonada o lascivia
sin sentido. Yo tomé mi ejemplar y al ver el arte (dibujado por la hija de la
autora) me ubiqué dentro del libro pensando <i>“voy
a ver el mundo desde sus páginas a través de la ventana que amenaza con la
realidad”. </i>¡No me equivoqué! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Mi ejemplar está dedicado, ella me advierte “disfruta la
humedad de mis versos”, pero me llamó la atención que la dedicatoria impresa en
el ejemplar dice “al universo y toda creación”, al instante pensé que la obra
en mis manos podría arrojar un grado profundo y humano de espiritualidad, y
nuevamente acerté. Pasear a través de los laberintos de Versos Húmedos es
encontrar la humanidad real, esa que solemos esconder entre la piel y la
sangre, que pide a gritos libertad para volcarse en contra de la pasividad con
la que hemos disfrazado nuestras alegrías; es comprender que la espiritualidad
es consciencia de lo que somos, deseamos y consumimos. La obra es madura,
adulta, elevada. Es un susurro de alguien que no le teme a la vida y está
dispuesta a vivirla sin permitirse el egoísmo de no compartir su secreto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Versos Húmedos desnuda nuestras apariencias hasta el
punto en que las percibimos como ficción y nos preguntamos cómo hemos olvidado
que somos pasión y fuerza. Nos conduce hacia el auto descubrimiento, nos seduce
con un erotismo nada mágico ni ficticio, la palabra de Miky es la encarnación de
lo que tal vez fuimos alguna vez y decidimos reprimir. El verdadero yo emana
irremediablemente a través de la lectura…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">“Quiero
nombrarte hoy/Nombrar tu misterio/tu verdad/tu nombre…” </span></i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">(Página 20). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Son versos como ese los que me hace pensar que la autora
entiende que el erotismo es también espiritualidad, es expresión de la agonía
consciente, es desahogo de la búsqueda que no termina, que impulsa al ser
humano a mantenerse atento y expectante. Ella mezcla la agonía con la
sexualidad, elevando la sexualidad o más bien restaurándola, dándole el lugar
que siempre ha debido tener, su verbo invita a despojarnos de la vergüenza que
nos impide aceptarnos y contemplarnos ansiosos de placer, de vida buena, de
vida grata, nos invita a desear ser dueños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Su poesía arroja nuevos conceptos, innova y propone. También
derriba para construir, desafiando las figuras establecidas como
incuestionables por el tiempo…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">“si así lo haces/sumisa/a tus pies me arrodillaré/y serás
el único dios que adoraré…”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Me seduce su irreverencia, su pasión y elevada consciencia
de sí misma, me atrae su percepción acerca de la realidad, su constante
invocación a la humedad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Versos Húmedos es una obra con personalidad, es la
creación de una diosa: la diosa del erotismo. Es el reflejo de una entidad
espiritual que exalta la pasión y que nos invita a mirar desde la pasión. Es mi
deber invitarles a adquirir la obra y deleitarse con la humedad que emana desde
la tinta erótica.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-1386579584496592142013-02-17T07:31:00.000-08:002013-02-17T08:06:43.841-08:00DIOS ENTRE NOSOTROS.<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Siempre que leo o escucho a alguien decir “Dios es”
recuerdo mi posición hace ya catorce años respecto al tema. Fui criado en un
ambiente donde “Dios” ya estaba conceptualizado y era tantas cosas que no había
espacio para una búsqueda ni para una mirada desde lo personal, a pesar de que
se hablaba de un Dios personal no había chance para hacerlo propio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Hoy “Dios sigue siendo”, y su existencia parece que ya no
va dependiendo de los conceptos establecidos por los que vociferan ser los
portavoces oficiales, vamos emergiendo generando escenarios que permiten
planteamientos nuevos, perspectivas nuevas, y que aparentemente no pretenden
controlar lo que Dios es. Pero algo debemos tener claro: Dios seguirá siendo lo
que nuestras construcciones apunten. Inevitablemente cada era se hará su
imagen, o imágenes, y cada imagen será bandera y cada bandera excitará los
ánimos de unos y la sumisión de otros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Qué podemos hacer para que la dinámica sea productiva en
términos de “reconciliación”? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Creo que el asunto va más allá del afán de definir a “Dios”,
pienso que el teólogo de hoy debe asumir un reto y “manchar” su rol con un
desempeño inclinado hacia el afán de la construcción de estructuras débiles que
sirvan de bases para los escenarios que emergen y creo que “Dios” podría ser
mucho más que un instrumento para el control a través de los sistemas
religiosos, “Dios” podría ser la plataforma sobre la cual puedan construirse
esas estructuras débiles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Si insistimos en decir que “Dios está entre nosotros”, si
vamos a seguir afanados en dibujar su imagen con nuestros postulados,
doctrinas, “anti-doctrinas”, filosofías, deconstrucciones, incluso con nuestros
multiformes ateísmos… ¿por qué no dibujarlo para todos? ¿Por qué no hacerlo
útil a todos? ¿Por qué no presentarlo como un camino extendido hacia un
horizonte donde el porvenir es libertad y búsqueda? ¿Por qué no sembrar en el
alma de nuestra era como carácter y condición natural el derecho al
acercamiento a la idea de “Dios” desde una verdadera perspectiva personal sin
que el resultado de la búsqueda genere prejuicios y señalamientos? ¿Por qué no
apuntar en contra de las “estructuras fuertes” con las que intentan
posicionarse los diferentes sistemas religiosos y monopolizar la idea de Dios a
conveniencia exclusiva? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">El Dios cristiano es exclusivo, le pertenece a los
cristianos mientras el cristianismo dice pertenecerle a él, pero la verdad es
que es un instrumento ideológico que le ha permitido posicionarse y en la
actualidad ese “mal uso” de “Dios” nos arroja consecuencias negativas frente al
deseo de la construcción de un mejor aparato social, la exclusividad de Dios
es, a mí parecer, “la madre de los elementos” de la imagen tradicional de la
divinidad y por lo tanto lo primero que debemos rechazar si en verdad deseamos
ir a tono con la libertad pregonada por el Cristo cuando “tomando a Dios como
su instrumento” se afanó por “tocar a todos”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Ahora, ¿podrá hablarse de aceptación sin aceptar la
imagen de Dios trazada por el cristianismo que hemos heredado? ¿Podrá hablarse
de pluralidad cuando no se está dispuesto a tolerar la existencia de dogmas y
doctrinas opresivas? O de una forma más personal, ¿cómo hablo de aceptación si
no estoy dispuesto a aceptar los elementos que reflejan la imagen de Dios
construida por el cristianismo o cualquier otro sistema religioso? ¿Cómo hablo
de tolerancia si no estoy dispuesto a “tolerar” a quienes encarnan las
posiciones dogmáticas y pregonan doctrinas opresivas y apunto constantemente en
contra de ellos? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Creo que la necesidad de un nuevo génesis de Dios debe
impulsarnos en primer lugar a apuntar en contra de las semillas que germinando
constantemente en términos de control y opresión no permiten espacio para las “estructuras
débiles” que no garantizan la trascendencia de un sistema pero sí la libertad
de búsqueda y la renovación constante de los elementos con los que se caracteriza
la idea de Dios. Por lo tanto, no se pueden aceptar aquellos elementos que
atentan contra un posible mejor escenario, ellos deben mutar; así, sí queremos aceptar el dogmatismo como un carácter de un nuevo escenario habrá que
darle una utilidad acorde al bienestar y al afán de “renovación constante”, es
decir, cambiar su intención y finalidad, lo mismo con la utilidad de las
doctrinas y todos esos caracteres que durante siglos ha emanado el
cristianismo. Entonces podremos darle una mejor significancia al Dios entre nosotros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Finalmente quiero dejarles esto que escribí hace ya casi
un año, como un llamado a reflexión respecto a la imagen impuesta por los
sistemas religiosos sobre “Dios” y las distintas imágenes que podrían
representarlo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Y si Dios es duda y oscuridad? ¿Y si él es silencio y
soledad? ¿Y si Dios es valle de sombra y no sólo la compañía en el valle? ¿Y si
Dios es sed? Esa misma que habló en la cruz, ese "tengo sed" que agonizaba.
¿Y si Dios es debilidad? Esa de la que hablan algunos solamente para intentar
resaltarse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Y si Dios es la sonrisa de la abuela que sigue viva
alimentándose de tus logros y con orgullo hace de tu esfuerzo un mito entre sus
compañeras mientras juegan bingo? ¿Y si Dios es la hermosa mirada de tu hijo de
siete años, cuando te ve llegar ignorando que con impotencia y frustración te
limitas al régimen de visita impuesto por el Estado tras tu divorcio? ¿Y si
Dios también es el suspiro de la mujer que amas cuando te ve llegar? ¿Y si es
el abrazo de tus padres cuando después de largos meses vuelves al pueblo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Y si Dios es esa sonrisa que se te escapa un viernes por
la noche cuando estás reunido con tus amigos compartiendo una pizza mientras
ven una película? ¿Y si Dios es ese saludo tímido que arrojas al otro lado de
la calle y que es correspondido por ella? ¿Y si Dios es ese "todo estará
bien" que pronuncia tu amigo, ese "todo estará bien" tímido e
inseguro pero deseado y necesitado? ¿Y si es la tranquilidad que sientes cuando
es pronunciado aunque esa tranquilidad dure sólo un segundo? ¿Y si Dios es ese
"te amo" que cuando lo pronuncia ella hace que la oscuridad y la luz
sea un mismo elemento en los atardeceres? ¿Y si Dios es el llanto de tu hijo
que recién nacido se anuncia en tu existencia?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Y si Dios es el abrazo de tu hijo menor, de cinco años,
que un lunes en la noche te redime de todas tus culpas? ¿Y si es ese segundo
que disfrutas tomando la mano de la chica que amas? ¿Y si es la espera mientras
se acerca el momento que tanto soñaste? ¿Y si Dios es ese mate que compartes
con tus amigos un sábado en la tarde? ¿Y si es el café que te tomas a las seis
de la mañana antes de salir al trabajo mientras piensas que todo está
mejorando?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Y si Dios es esa alegría que resplandece con vida propia
cuando estás conversando con alguien que apenas conoces y te das cuenta que han
recorrido las mismas veredas, sin coincidir, hasta llegar a un mismo escenario?
¿Y si Dios la melancolía que susurra en tu alma un "pronto llegarás a tu
hogar"? ¿Y si Dios es esa sed de hogar y el sentimiento de peregrino que
te impulsa a seguir caminando?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Y si Dios es un dibujo torpemente trazado por tu hija de
seis años con el que intenta reflejar cómo te percibe y te siente a su lado? ¿Y
si Dios es esa pregunta de tu amigo ateo que te desestabiliza y te hace pensar
que tal vez Dios no es como piensas? ¿Y si Dios es la primera lluvia de mayo,
esa que cae justo cuando llegas al pueblo de tu niñez después de meses de
ausencia? ¿Y si Dios es ese soplo que apuntas contra las velas del pastel de
cumpleaños, soplo que esparces con felicidad porque están todos tus amigos y
toda tu familia a tu alrededor?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">¿Imagina usted un sistema que se apoye en estas débiles
figuras acerca de un Dios? Sin duda, no sería un sistema sino un escenario, y
la fe sería entonces un clamor silencioso carente de orgullo...<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-9434958081618767052013-02-15T08:21:00.000-08:002013-02-15T08:21:18.862-08:00REGENERACIÓN YA ESTÁ EN AMAZON...<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl6IQrTBUENy9AXVySzqVi2yzE2eJ0B0JpGrsTUIUHtrzvl4h3cCEoUo9jCMYdQXzhedP0q5aWPkMyvBuU7nVNojmz9AlkH0olOttOtUvR8cMWJOJ85lk2ZpYB-UeWk4XsBSdYqJ1jOJ4Q/s1600/PORTADA+3D.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl6IQrTBUENy9AXVySzqVi2yzE2eJ0B0JpGrsTUIUHtrzvl4h3cCEoUo9jCMYdQXzhedP0q5aWPkMyvBuU7nVNojmz9AlkH0olOttOtUvR8cMWJOJ85lk2ZpYB-UeWk4XsBSdYqJ1jOJ4Q/s200/PORTADA+3D.png" width="141" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">“Regeneración,
Parte 1: Incendio en la Planta Amuay” es una novela corta, de 83 páginas, doce
capítulos, de 19.030 palabras, 114.142 caracteres, 370 párrafos y 1.999 líneas.
Doce personajes principales la componen, y otros tantos que pasean a través de
la historia. Es la primera entrega de una colección de novelas que pretende conquistar
desde Latinoamérica la ficción escrita. En ésta entrega se dan a conocer los
personajes que protagonizarán las siguientes series. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhavhQWyo5LRoqLqwAQuh3L38uoNlJqzvblDNZNdpiiUphJ7mUe9ZDFGICOiY4I9n98iACzO55wiq2z0DhJR1OK5AQnkbN9VEUGMlkkjLx2JqV7c3lxBW8-I6PjTejN_n87cw_LOC2x8be3/s1600/REGENERACI%C3%93N+3D+ACOSTADO.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhavhQWyo5LRoqLqwAQuh3L38uoNlJqzvblDNZNdpiiUphJ7mUe9ZDFGICOiY4I9n98iACzO55wiq2z0DhJR1OK5AQnkbN9VEUGMlkkjLx2JqV7c3lxBW8-I6PjTejN_n87cw_LOC2x8be3/s320/REGENERACI%C3%93N+3D+ACOSTADO.png" width="226" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Basada
en un evento real, la portada del libro es la fusión de los dos colores que
mancharon el amanecer del 25 de agosto en Venezuela: luto y sangre. Tras la
explosión en una de las plantas refinadoras del país, donde perdieron la vida
trabajadores y rescatista, Gusmar Sosa, autor de la obra, conmocionado por el
evento que se transmitía como noticia a través de todos los medios nacionales,
decide escribir un cuento en homenaje a los caídos y un mes después convierte
el cuento en “Regeneración, Parte 1: Incendio en la Planta de Amuay”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTn1dOKCW0_v0WdRxT4f9ZKoKa7yrHrmIrzzapzCWASFAumJt9NrBaVYxyoozSSoCNoUD_tD4oNEzcRFYEFpbB2tRnFBFZP9ccIGb0e76xlmIqL8Y1fvyEwMzoyrzLDx8Mcg4yHyazYWVe/s1600/REGENERACION+3D+PERFIL.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTn1dOKCW0_v0WdRxT4f9ZKoKa7yrHrmIrzzapzCWASFAumJt9NrBaVYxyoozSSoCNoUD_tD4oNEzcRFYEFpbB2tRnFBFZP9ccIGb0e76xlmIqL8Y1fvyEwMzoyrzLDx8Mcg4yHyazYWVe/s320/REGENERACION+3D+PERFIL.png" width="226" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En
la novela se toma la explosión como punto de partida para la historia, y a
medida que pasan las horas de agonía el lector podrá encarnar a un observador
que se sitúa desde distintas dimensiones contemplando la desesperación, la
esperanza, el misterio, las teorías y cada elemento que emerge desde el hecho
central. Paseará por la psiquis de los personajes, conociendo sus pasados,
transitando con ellos por el presente y soñando junto a ellos con el
futuro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-A2I2nQnxc_JmBN7uQGrVB6BUO57maHeiR_B6e2dXDUUJkAqouM2wHu9U5o-pHxJPezebMvRZc-c42mDenPZgHQzkg2czIKmjRvlmk7ghdDN3LVadMAC-2tiFBjHSmWsu-rLCuaTihoq/s1600/CONTRAPORTADA+REGENERACION+ACOSTADA.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-A2I2nQnxc_JmBN7uQGrVB6BUO57maHeiR_B6e2dXDUUJkAqouM2wHu9U5o-pHxJPezebMvRZc-c42mDenPZgHQzkg2czIKmjRvlmk7ghdDN3LVadMAC-2tiFBjHSmWsu-rLCuaTihoq/s320/CONTRAPORTADA+REGENERACION+ACOSTADA.png" width="226" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Es
una novela fantástica, de tono oscuro, de fondo ficticio, anclada en la
realidad, de suerte negra, arrojando una forma de entrega que no resulta
complicada para el tránsito ni permite tropiezos para la comprensión. La
lectura se digiere fácil y da espacio para especulaciones o suposiciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">A
poco tiempo de su publicación en formato e-book desde la plataforma de amazon
ya cuenta con comentarios positivos que puedes leer en el blog de la novela: <a href="http://www.mihomenajealoscaidosdeamuay.blogspot.com/" target="_blank">“Regeneración”.</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGYUEZKgmHE4-79XcMomy4RhgFQHx5Dh0Nrq8BoIuWA_PqPjcqpmwoDOmZyXjsUeNnlNeFnO4LBK87-iCVWfd8XrZzruPCUwMncQwgnpmz7ZghsVGX7imd03dVKkdWqYWEX9w5eUELoF_Y/s1600/contraportada+3D.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGYUEZKgmHE4-79XcMomy4RhgFQHx5Dh0Nrq8BoIuWA_PqPjcqpmwoDOmZyXjsUeNnlNeFnO4LBK87-iCVWfd8XrZzruPCUwMncQwgnpmz7ZghsVGX7imd03dVKkdWqYWEX9w5eUELoF_Y/s320/contraportada+3D.png" width="226" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">También
puedes leer el capitulo uno <a href="http://es.scribd.com/doc/125534363/REGENERACION-PARTE-1-INCENDIO-EN-LA-PLANTA-AMUAY-MUESTRA" target="_blank">aquí </a>o <a href="http://issuu.com/gusmarsosa/docs/www.mihomenajealoscaidosdeamuay.blogspot.com" target="_blank">aquí. </a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Si
deseas adquirirla pulsa <a href="http://www.amazon.com/REGENERACI%C3%93N-Parte-Incendio-Tormenta-ebook/dp/B00BAGV5MA" target="_blank">aquí.</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Además,
desde distintos países amigos del autor enviaron sus fotos apoyando el
lanzamiento de la novela, puedes ver las fotos <a href="http://www.mihomenajealoscaidosdeamuayfotos.blogspot.com/" target="_blank">aquí.</a><o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-88188488155761394242013-02-13T08:23:00.000-08:002013-02-13T08:23:20.078-08:00LO QUE VIENE: RELATOS ATEOS...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXOGrXxUdMEoOEGqZtPk2xxpj2MIjNX9GMuhAZGmevNkz2XVfgQuEbeWD6Jwc7E8Bda30dMr6FTI8sNSCq6zORMOPZSaAURRxUCtt5rYH0rtWypl20ilP5g1V0G_mBIkkYb6S8PkVOIrlZ/s1600/PORTADA+RELATOS+ATEOS.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXOGrXxUdMEoOEGqZtPk2xxpj2MIjNX9GMuhAZGmevNkz2XVfgQuEbeWD6Jwc7E8Bda30dMr6FTI8sNSCq6zORMOPZSaAURRxUCtt5rYH0rtWypl20ilP5g1V0G_mBIkkYb6S8PkVOIrlZ/s320/PORTADA+RELATOS+ATEOS.png" width="240" /></a></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Les presento mi más reciente colección de relatos, pronto disponible en amazon...</span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Relatos
Ateos es una colección de doce historias, de personajes reales, con los que tal
vez te cruzas a diario o quizás encarnas...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cada
historia deja escapar interrogantes y desafíos que a veces no nos atrevemos a
pronunciar, pero que están allí en el abismo donde los fantasmas del pasado y
las incertidumbres del presente se reúnen para desestabilizar nuestros
pensamientos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Son
historias que se levantan en contra de todo lo que se ha establecido como
incuestionable, algunas en tono melancólico, otras desde la cólera de sus
personajes. Unas transcurren en la consciencia, otras en distintas dimensiones
de la realidad... Encontrarás a un profesor que cansado de su propio ateísmo
intenta redimirse en escenas del pasado, esperanzado en un reencuentro que
nunca sucedió, a un ermitaño que decide avanzar hacia el mundo exterior,
conocerás a una pareja que logró reconciliar ateísmo y religión, a un fanático
que creyéndose escogido para santificar su entorno atenta en contra de sus
propios principios, a un carpintero que transfiere su "sabiduría" a
un niño en quien se hace eterno... Y una gama extensa de hombres y mujeres que
se configuran como eco de todos nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Reflexiones
sobre la muerte, la eternidad, la vida, la trascendencia... Algunos relatos
manchado con una suerte de Novela Negra, otros desnudan las ironías de la misma
vida, fluyen con tinta natural, no son forzados hacia un destino. Narran
transformaciones, invitándonos a dar un salto y ser parte del nuevo nacimiento
que debemos sufrir a diario para entender que nuestros pasos no son
responsabilidad de algún dios sino nuestra, que "hacia dónde vamos"
es un asunto nuestro...<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-34863373254055974452013-02-08T13:24:00.000-08:002013-02-08T13:24:31.308-08:00RESEÑA DE "ENTRE POEMAS Y RELATOS".<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK_l8luN-fBqC2VEXYLDrEVnobM7KGcE-H315gm2fhpTtJGfLK36lsdsOaaZUJ1-Xa_0S6CXumt-p_g-q4-_ekGL1MLXTd0Lmc_GTOohJR4fXXZs8aim10KS7XhGjrLiC4nVa0wJdcWwaN/s1600/entre+poemas+y+relatos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK_l8luN-fBqC2VEXYLDrEVnobM7KGcE-H315gm2fhpTtJGfLK36lsdsOaaZUJ1-Xa_0S6CXumt-p_g-q4-_ekGL1MLXTd0Lmc_GTOohJR4fXXZs8aim10KS7XhGjrLiC4nVa0wJdcWwaN/s320/entre+poemas+y+relatos.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Leí “Entre Poemas y Relatos”, un libro publicado por Negro Sobre Blanco Editores, bajo la autoría de Ismari Marcano. Fue una lectura agradable, fresca y productiva. Su libro es un tomo pedagógico, y era su inevitable destino al nacer del vientre creativo de ésta autora que desempeña un rol de Profesora Titular de la Universidad de Oriente en Ciudad Guayana, Venezuela. Aún así no se siente forzado, no se percibe un desvío no necesario y apropiado en sus letras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Lo interesante del libro es que por un poema hay un relato, la obra emana pasión y emoción, y en conjunto es una fábula extensa y aguda. Tal como lo refleja la portada, es un espejo de agua que proyecta las vivencias, pasiones y emociones de su creadora. Disfruté cada poema, abarrotados por exclamaciones que acentúan el ritmo y profundidad de las palabras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">“Entre Poemas y Relatos” es la vida misma, fragmentada, seccionada, ilusiones y desilusiones, aciertos y desaciertos, amores y desamores. Es un a ofrenda a la existencia, compuesta por las distintas visiones de la existencia misma. Es un libro de sabiduría, de figuras de fácil comprensión, de metáforas que están al alcance de todos, es cotidiano. En él están los llantos que todos hemos soltado, los reproches que hemos callado pero que están escritos en nuestras memorias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Se nota la madurez de la autora, su sapiencia, y más aún su habilidad para fungir de alquimista. Porque no es tarea fácil hacer de los sinsabores lecciones, se necesita un don, y ella lo tiene.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">A través de las páginas viví las historias narradas como relatos, junto a Ismari suspiré admirando a “<i>La nunca hallada” (pág 15),</i> entendí que <i>“Las piedras también lloran” (pág 23), </i>que se puede tropezar con algunos “<i>Cuando los muertos caminan” (pág 51).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Todos los relatos reflejan lecciones importantes, que pueden ser captadas con una lectura atenta, cada poema despierta emociones. No conozco personalmente a la autora, hasta el momento hemos compartido líneas a través del grupo de Facebook de la editorial que la apoya, pero luego de leer su obra la siento aún más cercana, como si su existencia se desbordara frente a mí a través de “Entre Poemas y Relatos”. Se deja percibir como visionaria y observadora, como artista que es capaz de transformar todo cuanto le rodea, gustoso me expondría a su mirada para un día ser un relato contado por ella, y sé que lo mismo pensará todo aquel que pose su mirada en el libro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Espero ansioso otro volumen de ésta autora, lo reclamo, lo exijo, porque su sapiencia debe seguir desbordándose, su creación debe fluir para mostrarnos huellas en el camino.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-75852065512266901772013-02-08T05:25:00.001-08:002013-02-08T05:25:56.458-08:00ENTREVISTA A KASSFINOL, AUTORA DE "EL REINO".<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3N8g2_j69Ze8MyHxqqEZzH412Q7xSJwpyaIQ8S9tr5VEAs78ZQaJlQHJlipKKou1Cniau9oQSbcnNPOQ0139bJYOGA19zIcRAHut4oDbCX0dh7TdDObEMmTdOHcw1ROZOr5s7cU6zGwXL/s1600/Kassfinol.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3N8g2_j69Ze8MyHxqqEZzH412Q7xSJwpyaIQ8S9tr5VEAs78ZQaJlQHJlipKKou1Cniau9oQSbcnNPOQ0139bJYOGA19zIcRAHut4oDbCX0dh7TdDObEMmTdOHcw1ROZOr5s7cU6zGwXL/s320/Kassfinol.png" width="218" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ella no es pesimista, y no soporta estar entre pesimistas,
apuesta por un entorno positivo. Es una mujer de carácter, con quien se puede
sostener una conversación incluso si no hay afinidad en el tema, su temple es
también simpatía e intenta practicar la solidaridad desde sus bases. Ella vive
para ser feliz y ninguna crítica la detendrá, por el contrario, tiene la
agilidad de hacer de las críticas un trampolín. Confiesa que sólo dos cosas le
quitan el sueño: su amada familia y leer un buen libro. Y es que ella es una mujer agradecida,
satisfecha que no es lo mismo a ser conforme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Es una escritora joven y talentosa, con una sólida carrera y
varios títulos literarios, maneja con gracia y habilidad el género Fantástico,
también el Romance y el Suspenso. Y en conversaciones que hemos sostenido me ha
revelado que está inclinándose hacia el terror. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">En su tiempo libre atiende a su familia, va al gimnasio, y…
¡Cuidado! ¡Ella practica Karate! Me cuentan que ha recibido algunos golpes,
pues cuando está inspirada escribe en su memoria aún practicando Karate. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Es conocida como Kassfinol, oriunda de la ciudad cenicienta
de Venezuela, Cabimas. Y no hablaré más de ella, que sea ella a través de sus
respuestas quien se nos revele…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Gusmar Sosa:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
Tu reciente novela impresa, “El Reino”, ya llevaba algún tiempo publicada en
formato e-book, ¿qué te motivó llevarla a impresa? ¿Desestimas el formato
e-book?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kassfinol:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
No, claro que no. Al contrario el formato e-book me ha impulsado en mi carrera,
ya que las dos editoriales que se interesaron por mi trabajo antes de NSB sólo
publican en ese formato. Luego decidí publicarlos en Amazon y me fue muy bien.
Tener mis libros en formato impreso es un sueño que todo escritor quiere. Es
ver materializado el esfuerzo. A la hora de la verdad me agrada que mis libros
lleguen a más personas ya que estas tienen diferentes gustos, unos prefieren
leer en su Kindle y otros oler y tocar el libro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
¿Por qué el género fantástico?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
La realidad es muy aburrida, inyectarle un poco de imaginación y cambiar la
percepción de unas cuantas realidades para mí es más atrayente. Por eso escribo
más sobre ese género, aunque últimamente el terror y suspenso ha tomado fuerza
en mis escritos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
¿Qué autores y qué obras literarias han influido en ti?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Jr.
Ward, Gena Showalter, Kresley Cole y Stephen King… todas sus obras me encantan
y son más de cien libros entre los cuatro autores, todos me los he leído y me
han encantando. Aunque de los cuatros al que más admiro y ha influido en mi es
Stephen King y Jr Ward.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
¿Por qué escribir? ¿Consideraste alguna otra profesión?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
Consideré tres profesiones: Economía, Educación y Aduanas, las tres las estudié
y me preparé para trabajar en ellas con excelentes notas y en un corto periodo
de tiempo pude graduarme. Ya a mis 21 años era Economista y a los 24 tenía dos
diplomados, cada uno con dos años de duración (los estudié paralelamente) ¿Qué
ocurrió? Me senté a escribir y no pude parar, y decidí hacer lo que amo hacer.
Se lee fácil, pero jamás lo fue, ni lo será, pero ínsisto en seguir haciendo lo
que quiero, estoy convencida de que si uno hace lo que ama, mal no te puede ir.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
En cinco líneas, ¿cómo resumes “El Reino”?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Una
novela ligera, con personajes fuertes y decididos. Con unos seres sobrenaturales
muy letales y bien formados. Un libro que puede convertirse en tu gran realidad
si llegas a creértelo, ya que la línea entre lo real y lo ficticio es muy
delgada. Algo en mí me dice que lo que ocurre en el libro es cierto. Pero cada
quien creará su concepto después de leerlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
¿Hay alguna pizca de tu realidad en el contexto del “El Reino”?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF: </span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sí,
detesto ver a la gente llorar, cuando alguien fallece. Claro lo respeto y es de
humano, lo sé. Pero mi concepto de la muerte es distinto, para mí vamos a un
lugar mejor y deberíamos hasta envidiar no estar en este mundo tan egoísta y
lleno de cosas malas. Aunque ese es un tema muy largo, digamos que no soy tan
fatalista y adoro vivir en este mundo PORQUE AMAR ES MARAVILLSO. Así que retomo
lo que te decía: Como no me gusta ver a las personas llorar en un cementerio,
se me ocurrió explicar el porqué no hacerlo. De esa manera nacen los demonios
de esta increíble saga. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
¿Tus personajes reflejan características de tu personalidad? ¿Podrías decirnos
qué personajes tienen más de ti?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> KF: </span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tengo
once libros, cada uno tiene una característica de mí o de alguien cercano a
quien amo o valoro. Jess en este libro es una joven muy burlona, bueno yo soy
como ella con mis amigos, me encanta hacerlos reír y les digo lo que pienso así
sea muy tonto. Por otro lado, Carolina tiene una manera de manejar espantosa y
ama Metallica, bueno esa soy yo al 100% -Risas- y tengo una peculiaridad de
Brian y todos los hijos de la noche: jamás juro en nombre de Dios al menos que
sea necesario y deba reforzar una verdad que digo. Tengo mi concepto bien
desarrollado de qué hacer y qué no, y eso es algo que jamás hago.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
Si el éxito de un escritor novel dependiera de un consejo tuyo, ¿qué le dirías?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Que
siempre confíe en sí mismo y luche por lo que desee. Jamás debe dejarse caer
por una respuesta negativa, siempre debe ir y trabajar por su sueño. Todo
principio es difícil, pero todo sobre una fuerte constancia, crece y mejora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
¿Qué proyectos tienes planteados para este año?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
Publicar el libro inédito “Guerra en el cementerio”, con NSB. Es decir, el
libro 2 de la saga “Hijos de la Noche”. Publicar en papel el libro 1 de la “Trilogía
de la Invocación” y el libro 1 de la saga “Un mundo de sombras” en Venezuela.
Todos bajo el mismo sello editorial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">G.S:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
Por último, ésta es una pregunta que me inquieta, algo ególatra, si te pidiera
que me hicieras como un personaje del género que escribes ¿Me harías víctima,
victimario, lobo o vampiro?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">KF:</span></b><span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
Un Victimario muy calculador, no te veo como una víctima ya que con tanta
inteligencia y carácter es difícil visualizarte así. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span lang="ES-VE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Y
esto ha sido todo por ahora, éxito a ésta talentosa escritora que desde Cabimas
va construyendo sus mundos para ofrecernos buena literatura contemporánea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-46231510077149399432013-02-07T10:43:00.000-08:002013-02-07T10:43:50.239-08:00RESEÑA DE "BOCADOS DE SILENCIO".<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzCmy5O8Ah3nKIhjTXaMJ4oy1MahPVb2jBELvOfK1DWKLoEiAdKPIQJlXl-qnhvfZLyhyQga7HsmEBvJ5spGmJa2IYr1bH0fDU1deuG9Chwu1nji3raBG73hf96QZDKb7FX5zzxkBKhuvZ/s1600/BOCADOS+DE+SILENCIO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzCmy5O8Ah3nKIhjTXaMJ4oy1MahPVb2jBELvOfK1DWKLoEiAdKPIQJlXl-qnhvfZLyhyQga7HsmEBvJ5spGmJa2IYr1bH0fDU1deuG9Chwu1nji3raBG73hf96QZDKb7FX5zzxkBKhuvZ/s320/BOCADOS+DE+SILENCIO.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">En una galería de arte resalta aquella obra que se
transmite a sí misma, impregnándose en el alma del observador, haciendo espacio
para incrustarse en la memoria; para ello el artista debe hacerse uno con su
obra y ofrecerse sin abusar de recursos ni caer en la tentación de la
mezquindad. No son las palabras exactas las que preocupan a un poeta hábil sino
las que logran vestirse de vida en armonía, las que resucitan saltando del
abismo donde el enigma muere para servir de contexto a las emociones y mutar en
la entrega. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">No soy poeta, apenas juego a escribir, pero Rafael Ayala
Páez eleva al lector mediante sus letras al estatus de poeta, y lo fui mientras
recorría las veredas del silencio que se ofrece a bocados, que palpita con
fuerza, dinámica y sentido, que deja de ser silencio para mutar y enfurecer los
recuerdos que resignados a la pasividad nunca más volvieron. Sus letras no son
laberintos, son senderos bien delimitados, como aquellos que el tiempo creó,
por donde fluyen las aguas liberadas desde el mar, sin conocer destino pero
aventuradas al cauce.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Bocados de Silencio no es poesía accidental, tampoco es
construcción forzada, uno lo percibe al finalizar la lectura de la obra
completa, pues mientras avanzas estás muy ocupado en sus imágenes, en los
movimientos y en el recorrido mismo. Pensé que leería el libro en un momento,
pero la noción del tiempo se pierde y se exalta la consciencia, se excita,
adueñándose de todo y así se disfruta las mudas del autor, su habilidad de
encarnar cada frase e invitarnos a ser parte de ellas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">El autor atrapa detalles que convierte, con su don, en
figuras, haciéndonos visionar el pasado y el paso propio. <i>“Porque ese día partió un azulejo/el rayo quemó los árboles/las calles
enmudecieron/y no supe del tiempo” (pág. 19, “Dieciocho de abril”).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Y uno se pregunta ¿quién fue el tiempo y quién es ahora?
Porque en su obra no se permite la quietud, el silencio es otra cosa y se
desborda en ella, pero la quietud suelta sus amarras y como un huracán se mueve
libre y sin medirse. Lo que es, no deja de ser, sin embargo, no es ya lo mismo.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Desde mi apreciación “Bocados de Silencio” es movimiento,
mutismo y mutación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">“Este es mi
lugar/el tiempo/tránsito interminable de días/se mueve entre las ruinas de lo
que hemos sido” (pág. 55, “Lo que fuimos”).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Y desde su lugar dibuja, consciente del tiempo, permitiéndose
transitar, desnudando sus ruinas y arropándonos con sus letras para ser parte
de ellas. Su obra es viva, andante, silente, se respira y ofrece
transformación. No es un libro que se lee desde nuestro lugar sin ser
trasladado; obliga la metamorfosis, con elocuencia y sutil seducción. Desde su
lugar nos invita y desde el nuestro partimos. Y se hace profecía, amenazando
mientras danza entre el movimiento, el mutismo y la mutación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">“Las lluvias
llegarán/el río comenzará a subir/la casa estará oscura y fría/el sol se habrá
ocultado” (pág. 54 “Cuando llegue el aniego”).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Se puede percibir la firma de Ayala en toda la obra, que
nos anuncia colecciones de poesía que nos caerán como la lluvia desde su
inquieta alma, su obra refleja continuidad y empeño. Nadie tan atormentado
podría dejar de montar sobre el silencio, nadie tan inquieto podría ponerle fin
a su obra. Intuyo que las tres secciones que componen esta magistral obra de
arte (<i>La levedad de la materia, Sed del
fuego y Bocados de silencio</i>) ya van mutando en sí mismas y van cobrando
vida a través de la pluma del autor, intuyo que nos sorprenderá pronto con el
resultado de esa <i>sed por el fuego </i>que
lo agobia y le insufla movimiento a sus letras. <o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2518937278489362253.post-62347883373664009572013-02-06T06:28:00.000-08:002013-02-06T06:28:50.131-08:00RESEÑA DE "EL ABRAZO DEL MAR".<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL1V2lW7KiScMCmUbn2UIIbi4fF-kEv1XuxZOlJE4D59ODaJZ88QmBdfsygOnSUFBWhk0g8MpBnT22ThgXAJ-J8pSLHEtOV7Oq4kxMdJCz2IXIOjeUqpCrWCUK_WmoEdaVNeUUcYfOpGvb/s1600/EL+ABRAZO+DEL+MAR.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL1V2lW7KiScMCmUbn2UIIbi4fF-kEv1XuxZOlJE4D59ODaJZ88QmBdfsygOnSUFBWhk0g8MpBnT22ThgXAJ-J8pSLHEtOV7Oq4kxMdJCz2IXIOjeUqpCrWCUK_WmoEdaVNeUUcYfOpGvb/s320/EL+ABRAZO+DEL+MAR.jpg" width="201" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">“Dime qué escribes y te diré quién eres…”, fue la frase
que relampagueó en mis pensamientos luego de conocer a Francisco Ruíz, autor de
“El Abrazo del Mar”. Yo había leído su obra meses atrás cuando Richard Sabogal,
por mi condición de jurado, me envió un lote de novelas y colecciones de
cuentos que participaban en la segunda convocatoria del concurso Por Una
Venezuela Literaria, impulsado por Negro Sobre Blanco Editores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Francisco participaba con el seudónimo “Javier Castel”,
“Javier” que es su segundo nombre y “Castel” por un personaje de “El Túnel”, de
Ernesto Sabato. Recuerdo que leí la
primera página y me atrapó la narración por su agilidad y sencillez, por la
construcción de un personaje tan simple y sombrío que resaltaba entre tantos
personajes fantásticos de fácil construcción. Luego conocí a Francisco Ruíz, en
el acto de entrega de reconocimientos y presentación de obras, organizado por
la editorial, y me di cuenta de que su historia es una habitación cuyas paredes
son espejos, donde él se encuentra parado en el centro percibiendo la
proyección de su imagen y permitiéndose ser reflejo. Claro, fue una conclusión
prematura la mía,<a href="" name="_GoBack"></a> pues apenas compartimos un par de
horas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Lo cierto es que he leído una y otra vez la novela, y en
cada ocasión encuentro elementos interesantes que podrían definir su “tinta”.
Además, he tenido la oportunidad de leer otros cuentos escritos por él y esto
me permite delimitar su trabajo hasta el momento. Es un escritor que promete,
es otro eco emergente de la literatura venezolana, de mantenerse activo y
constante en su empeño literario podría convertirse en una referencia de
nuestros tiempos, así como muchos escritores noveles que he leído en los
últimos dos años, oriundos de nuestra Venezuela. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">El Abrazo del Mar es una novela corta, escrita en primera
persona, sin embargo, existen entre sus líneas una magistral muda entre
narrador y personaje principal. El narrador encarna a Marcelo, personaje
principal, y desde su alma destila amargura, rencores, inconformismo, arroja
una visión de desprecio hacia el entorno, se hace capaz de emitir juicios. Es
un personaje completo, bien construido, con un carácter sólido, su construcción
es congruente, tanto que permite una narración armoniosa, con un ritmo suave y
melancólico. Marcelo, es el resultado del empeño de un escritor que acepta el
desafío de mantenerse centrado y apegado a las leyes de la realidad y su
historia es la aceptación de los altibajos de la vida y la determinación de
hacer de esos “subibajas” olas de un mar que puede llevarnos a buen puerto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">La historia atrapa, pues no es una narración rosa e
inocente, es un espejo de la realidad de la que muchos pretenden escapar.Es una
novela de tono gris, aunque de una narrativa colorida, y es que en ella se
refleja la vida, desnuda de fantasía, aunque con un toque de esa magia
cotidiana que a veces se olvida o sencillamente no se capta, como el amor
adolescente, la esperanza silente, las sonrisas que se escapan burlando el
carácter fatalista que a veces dicta la realidad. Es una obra existencial, de
agonías, de gritos silenciosos. Fondo y forma encuentran armonía mientras la
historia se desarrolla, dejando finales inconclusos, a medias, no deseados.
¿Acaso la vida no nos priva de buenos finales en ocasiones?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">El autor no maquilla el contexto de la obra abusando de
omnipotencia u omnisciencia, por el contrario, se sujeta a las leyes que rigen
el tránsito de la vida, dejándole al lector saborear los amargos momentos que
condimentan la existencia. Enseña que escapar no es una opción, es necesario
aceptar y enfrentar, tomar las riendas del destino propio mediante una
decisión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">El contexto es genérico y aunque la historia transcurre
en un pueblo junto al mar, ese pueblo podría ser cualquiera de América Latina.
Revela las limitaciones de una familia con el deseo de trascender, la evolución
de un personaje que intenta, aunque inconscientemente, desatar las amarras de
su negativismo, y aunque plantea una historia de amor inconclusa, deja el sabor
de saber que el amor siempre gana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Siempre que alguien me pregunta por qué sugerí El Abrazo
del Mar como ganadora en el concurso, respondo: Por su mensaje nada forzado y
por el atrevimiento de narrar una historia gris que no pretende seducir con
simpatía. Pero es una respuesta resumida, hay mucho más qué decir respecto a
ésta obra, y que tú debes descubrir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES;">Así que te invito a adquirir la novela de Francisco Ruíz,
y cuando la tengas en tus manos toma asiento, ponte cómodo. Prepárate para leer
una historia que no te separará de la realidad, que no te pintará mundos de
colores, que no te trasladará a una realidad mágica u otra dimensión. Por el
contrario, las páginas de El Abrazo del Mar te harán columpiarte entre los
altibajos de la cotidianidad, como el mar embravecido juega con las
embarcaciones, pero al final de la lectura sonreirás y estarás listo para
navegar hacia tu isla, para escapar del naufragio y comprender que sin algunos
sinsabores no podrías disfrutar de la arena donde reposan las olas de la vida.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15209427356720271683noreply@blogger.com0